الأيديولوجية التابعة: دراسة ما بعد الكولونيالية لرواية النمر الأبيض" لارفاند اديجا أنموذجاً

الملخص

لمعرفة فكرة التبعية ا، الذي يصف النضالات الاجتماعية والثقافية لثقافات الأقليات، وهو ضروري لفهم أدب ما بعد الاستعمار. التبعية هي من أكثر المعايير الأساسية لتقييم المجتمع الهندي والثقافة الهندية، وهي واحدة من أكثر التجارب النموذجية التي يتمتع بها أي شخص من الشرق. دراسات التابعين استخدمت في دراسة التبعية وتحليلها فيما بعد الاستعمار الهندي. يتم تهميش التابعين بسبب العرق أو الحالة الاجتماعية والاقتصادية أو الجنس أو التوجه الجنسي أو العرق أو الدين. وذلك يمثل رمز للمجموعات الثقافية غير النخبوية، والطبقة الدنيا للمجتمع الأمي، والأشخاص غير الشرعيين الذين يعتمدون على الآخرين. تؤثر أيديولوجيات الطبقة الثرية أو تشكل تفكير هذه المنظمات. بطل الرواية متميز مثل النمر الأبيض الموضح في العنوان. يُظهر الشجاعة بالفرار من حظيرة الديك، يرمز إلى العبودية والعالم السفلي. يمكن أن تمثل ثنائية الليل والنهار بشكل فعال المعارضة بين الهنود. يعرض خطاب هذه الرواية من التهجين والتهميش ما بعد الاستعمار إلى التعايش ما بعد الحداثي. حيث يتم تقييم استخدام اديجا للأجهزة الأدبية لمناقشة التحول النموذجي في البيئة الاجتماعية والثقافية اليوم وحريته في القيام بذلك. وقد حاول المؤلف تحدي تاريخ السلطة الراسخ وخلق أرضية محايدة يمكن أن تتعايش فيها وجهات نظر النخبة والمحرومين. لقد خلق مساحة للوحدة حيث يمكن للناس من المركز والهوامش التفاعل والتعلم من بعضهم البعض من خلال خطاب ما بعد الاستعمار. وإن استخدام اديجا للعديد من التشبيهات يبسط التصنيف. كثيرًا ما يقارن أشياء مختلفة بالتشريح البشري والسلوك وما إلى ذلك. كما أنه رسم أوجه تشابه بين الشخصيات والظواهر الطبيعية المختلفة. يلاحظ مدى تشابه البشر مع الحيوانات. إنه يعتبر المرأة مرنة مثل الفواكه والخضروات. سيتم التحقيق في أفكار المؤلف ومشاعره باستخدام نظرية سبيفاك التابعة في رواية أرافيند أديجا ، صراع النمر الأبيض المستعمر. وقد اكدت الدراسة على الاغتراب والاغتراب من خلال عدم المساواة الاجتماعية وشواغل التابعين والتابعين. الأسباب المذكورة أعلاه ليست سوى عدد قليل من العديد ستبذل الدراسة جهدًا لشرح كيفية ارتباط طبيعة المفاهيم قيد الدراسة والحاضر، بدءًا من هذه الفرضية المشتركة.