نحو ابن خروف (ت:609هــ) في فكر أبي حيان (ت:745ه) اعتراضًا

الملخص

يعدُّ ابن خروف من أشهر النحويين في الأندلس، ولا سيما في القرن السابع الهجري، وكان له أثر بليغ في العربية، لما صنعه من مؤلفات، وما له من ردود على النحويين، وأيضًا له أثر واضح في فكر أبي حيّان الأندلسي الذي كان من أعلام النحو العربي في الأندلس، وقد تضمّن هذا البحث آراء ابن خروف واعتراضات أبي حيّان عليه، فضلًا عن عرض آرائه على التراث النحوي، وبيان موقف النحويين من آرائهما. وقد تناولت في بحثي هذا (نحو ابن خروف في فكر أبي حيّان اعتراضًا)، مقسّمة إيّاه على مبحثين، شرعت في المبحث الأول الحديث عن أثره في المرفوعات، أما المبحث الثاني فكان الحديث فيه عن أثره في المنصوبات. أمّا منهجي في هذا البحث هو الوصفي التحليلي، ولم يخلُ هذا البحث من رأي الباحثة فقد عمدت في كل مسألة إلى عرض رأيها وذلك من خلال الموازنة بين آراء ابن خروف وأبي حيّان، وترجيحها لأحد الآراء التي يعرضانها. أمّا الصعوبات التي واجهتني في هذا البحث فهي صعوبات حقيقية، ومنها: - كثرة مؤلفات أبي حيّان وكثرة ورود اسم ابن خروف فيها مما أخذ وقتًا طويلًا في جردها واستقصائها.- ومن الصعوبات أيضًا أنَّ أبا حيّان في بعض مؤلفاته يستعمل رموزًا للأعلام مثل (فَ) يرمز بها لابن خروف، و(س) لسيبويه، و(فا) للفارسي، و(في) للسيرافي، و(ص) لابن عصفور، و(ط) لابن الطراوة، وغيرها من الرموز، بحيث يجعل الباحث في حيْرَةٍ من أمره، وهي صعوبة حقيقية. وفي الختام خلصت الباحثة في هذا البحث إلى مجموعة من النتائج أهمها:•أنَّ في هذا البحث وقفات اعتراضية لأبي حيان على ما ذهب إليه ابن خروف في المسائل التي تناولناها في دراستنا هذه، ودليله في اعتراضه هو السماع والقياس؛ لأنَّهما أقوى الأصول النحوية.•أنَّ أبا حيّان قد استعمل تنوّعًا أسلوبيًا في مصطلحات عديدة، وهي: (هذا ما ذهب إليه باطل)، أو (مخالف للسماع)، أو (فاسد)، أو (ما ذهب إليه خطأ). وإلى غير ذلك من النتائج التي توصّلت إليها الباحثة.