التضايف الصّوري في استعارة الذّات ـقراءة في قصيدة (سِفر أيّوب) للسّياب

الملخص

        التضايف الصّوري بين الصّياغة اللّغوية والإطار الذّهني للاستعارة في إنجاز المهمة البلاغية تفسح المجال للمتلقي أن يسهم في إنتاج المعنى المقصود بالاستعانة بقوى ادراكية من : حواس وخيال وعقل ؛ ليكتشف دلالات أعمق تتطلب حالة من الروّية والتأمل ، إنّ شعرية السّياب تجلّت بشكل واضح في أساليبه الاستعارية الى حدّ الإبداع  بأساليب من المشابهة والتّشخيص والتّجسيد وتبادل الحواس فضلًا عن تجريد للمحسوسات ، إذ عمد السّياب في قصيدة سفر أيّوب الى توظيف وسائل فنيّة في التّعبير والصّياغة أبعد من فكرة القناع التي يلجأ إليها الشّعراء ، لتصل به الى حدّ التماهي مع الذّوات؛ لتؤول الى صور استعارية متعددة الأبعاد نابعة من تجربته الشّعرية بإزاء الواقع المؤلم لاسيما صراعه مع المرض ، بوصفه هو الآخر ذاتا لها نزعتها الإنسانية بصورتها الجسميّة ومكامنها النّفسية . ودلالة (سِفر أيّوب) وما يندرج تحتها من معطيات تسهم في التّضايف الصّوري  فضلًا عن كونها أيقونة استعاريّة استعان بها السّياب لتأطير قصيدته ؛ ليدلف من خلالها الى عالم نصّه الشّعري معبرا عن حالة الألم وأزمة الابتلاء التي ألمت به ، والسّياب بين الحالتين يتوسل الى فيض من عطاء بمسمى الشّفاء