الدولة وظاهرة الالجاء في العصور الإسلامية الأولى

الملخص

عاشت جموع الفلاحين في بلاد المعمورة التي فتحها المسلمون شرقاً وغرباً تحت وطأة الالجاء بعدما فرضت طبقة الحكام نمطية الاقطاع وحكمتها بقوة الدولة كنمطية اقتصادية حاكمة ، أضف إلى ذلك نوعية الضرائب والمكوس المفروضة وطرائق جباياتها التي أرهقت كاهل هؤلاء الفلاحين ، فولد ذلك فوضى في عملية اعادة توزيع فائض انتاج الأمة ، إذ اقتصر ريعها الأهم في النخبة دون المجموع ، مما ترك آثاره المادية الصعبة على أفراد الأمة ، وأضفت آلية التوزيع هذه – عطاء المفاضلة -  إلى تنامي قوة الطبقة الحاكمة وتنامي قدراتها المالية حتى راحت بفضل عامل السيولة المكتنز لديها تزاحم الدولة في اقطاعاتها ، وصارت تقتطع ما يطيب لها ، ثم لتجبر كثير من صغار الملاكين إلى المضي قدماً في الالجاء للخلاص من الضرائب وعسف الولاة ، لاسيما في بلاد المشرق الاسلامي ، وبالأخص بلاد فارس ، ومما أدى في النهاية إلى زيادة الفقر في جيوش عامة الناس وخراب الأراضين ، ودمار الاقتصاد ، وقلة فيء المسلم ، بعدما شهدت هذه المجتمعات العربية التي عاشت في صحارى الجزيرة العربية في اول امرها تحولاً كبيراً في كينونيتها الطبقية ، ونمطية اقتصادها ، لما ظهر الإسلام وشاع في ربوعها ، إذ حاول النبي (r) ساعياً  الى صهر مكونات تلك المجتمعات في أمة واحدة تحت مسمى " مجتمع الأخوة " لتغدو قاعدة التقوى والتضحية هي المعيار الفاصل بين أبناء ذلكم المجتمع  ، لكن سرعان ما غدت هذه الامة متأثرة بالوراء التاريخي – تراث المجتمع القديم -  وصارت حتمية الاقطاع ، واثارة المدمرة من سمات الحياة الاقتصادية فيها ، ومعبرة عن نظامها الاجتماعي الطبقي في مختلف العصور التي مرت بها الدولة .