الهندي في ميزان الجامي في قسم المرفوعات من شرح الكافية

الملخص

"الكافية" من الكتب القيمة في علم النحو،و الذي كتبه ابن الحاجب في القرن السابع الهجري ولجامعیته لفروع النحو وقواعده، وشموله لأحكامه ومعاقده بحُسْن التنظيم والترتيب، صار مقبولاً فيما بين الأنام وشاع صیّته في بلاد الإسلام. وقام بشرحِه وحلّ نكاته طائفةٌ من العلماء حتى المصنّف نفسه وبلغتْ شروحه أكثر من مائة وخمسين شرحاً. ومن أهمّ هذه الشروح وأحسنها تأليفاً: الشرحَيْن للهندي والجامي، اعتَرَضَ الهنديُّ في شرحه على ابن الحاجب أحياناً وحاوَلَ الجامي في شرحه أن يحلّ اعتراضات الهندي وغيره من شُرّاح الكافية وقام بالدفاع عن ابن الحاجب، فانتصر له في دفع الاشكالات. وقامت هذه الدراسة معتمدةً علی المنهج الوصفي التحلیلي في تبيين وتصنیف انتصارات الجامي لابن الحاجب في حلّ اعتراضات الهندي للكافية في قسم المرفوعات. ونتائج الدراسة تشیر إلی أنّ الجامي في دفع الاعتراضات الواردة علی ابن الحاجب مشی منهج الاختصار، ولیس في دأبه التصریح بكلّ الاعتراضات بل یشرح المتن علی وجه یكون سالماً من ورود الاعتراض علیه ویصل اعتراضات الهندي إلی عشرة في المرفوعات، ثلاثة من هذه المواضع لیس اعتراضاً حقیقیاً بل قام الهندي بالجواب علی الاعتراض الوارد علی المتن ولكن لما كان في إجابته للاعتراض ضعفٌ ولزومُ استدراك قولِ ابن الحاجب، قام الجاميُّ بالردّ علیه، فأجاب لسبعةٍ من هذه العشرة، وفي اعتراضین منها وَافَقَ الهنديَّ، وشَرَحَ المتنَ مقتبساً من شرحه، وفي واحدة منها لم یَتَعَرَّضْ للجواب أصلاً.