أوقاف سليمان عبد الهادي في فلسطين 1253هـ/1837م – 1255هـ/1839م دراسة تحليلية

الملخص

تهدف هذه الدراسة إلى البحث في نصوص وقفيات سليمان حسين عبد الهادي من خلال تتبع العقارات الموقوفة بمختلف أنواعها وأصنافها وآلية حصول الواقف عليها قدر الإمكان. واتبع الباحث في هذه الدراسة مناهج عدة أهمها المنهج التاريخي التحليلي القائم على جمع المادة العلمية التاريخية وتنسيقها وتنظيمها ثم تحليلها وتركيب المعلومات المستخرجة من الوثائق الشرعية، واعتمد أيضًا على المنهج الكمي – الإحصائي من خلال الأسلوب الإحصائي الذي يرتكز على جمع البيانات الرقمية للاستدلال بها وعرضها جدوليًا وتحليلها. كما اعتمدت الدراسة على المنهج المقارن من خلال المقارنة بين الوقفيات موضوع الدراسة بالإضافة إلى المقارنة بين العقارات الواردة في الوقفيات من جهة والعقارات التي تملكها الواقف الواردة في مختلف السجلات الشرعية من جهة ثانية. اعتمدت الدراسة بشكل أساس على نصوص الوقفيات بالإضافة إلى سجلات محكمة نابلس الشرعية لما تحتويه من مادة علمية وثائقية أصيلة ومعلومات قيّمة ومهمة لا تتوفر في المصادر الأخرى. ويتوفر من هذه السجلات نسخة مصورة بمكتبة جامعة النجاح الوطنية، ونسخة أخرى محفوظة بمركز الوثائق والمخطوطات ودراسات بلاد الشام بالجامعة الأردنية. واشتملت الدراسة على محاور عدّة تناولت: حياة الواقف، ولغة الوقفيات وصيغة الوقف، وشروط الواقف، والعقارات الموقوفة: الزراعية والعمرانية والصناعية والتجارية والحضارية. وخلصت الدراسة إلى نتائج عدة؛ أهمها أن سليمان عبد الهادي تمكن من خلال استغلال منصبه ونفوذه من الاستحواذ على عقارات مختلفة زراعية وعمرانية وتجارية وصناعية، وغدت أسرة آل عبد الهادي خلا فترة الحكم المصري من أبرز العائلات في منطقة جبل نابلس ذات النفوذ السياسي والاقتصادي والاجتماعي، وتمكنت من أن تنافس عائلات مدينية عريقة وريفية متنفذة. ولا شك أن الحكم المصري أسهم بشكل رئيس في بلوغ هذه العائلة ذروة السلطة والزعامة معًا، فجمعت بين سلطتين هامتين هما السلطة العقارية والسلطة الإدارية. وشكلت مدينة نابلس التي باتت تخضع لحكم هذه الأسرة النواة الرئيسة في سلطة العائلة . وانحصرت الدراسة في إطار زماني ومكاني محددين، ففي الإطار الزماني تناولت الفترة ما بين 1253هـ/1837م – 1255هـ/1839م بينما تمثل المكان بمدينتي نابلس وجنين بشكل رئيس بالإضافة إلى بعض المناطق الأخرى التي تملك فيها الواقف عقارات مختلفة .