مرويات الفضل بن شاذان التاريخية في السيرة النبوية دراسة تحليلية

الملخص

تناولت في هذا البحث سيرة الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري الذي ولد نحو (منتصف القرن الثاني الهجري- منصف القرن الثامن الهجري) في مدينة نيسابور حيث نشأ بها عند والده الخليل الملقب بشاذان الذي اخذ عنه العلم ثم ارتحلا معاً الى حواضر الدولة العربية الاسلامية، (بغداد، الكوفة، واسط، نيسابور) لطلب العلم، اذ تتلمذ على يد أئمة اهل البيت(عليهم السلام)،علي بن موسى الرضا، ومحمد بن علي الجواد، وعلي بن محمد الهادي، فضلا عن مشايخ اخر منهم :محمد بن ابي عمير وصفوان بن يحيى، وبعد ان الم بالمعارف والعلوم قصده طلاب العلم للإفادة منه، فسمت منزلته بين علماء الامة العربية الاسلامية في علوم: القرآن الكريم، والتاريخ، والرجال، والكلام، فوصفوه بجلالة القدر وعظيم الشأن، وكان من الموثوق بهم، فاصبح من أئمة مدرسة النقد الرجالي، اذ لا يكاد يخلو كتاب رجالي من رأي له في التوثيق او التضعيف فضلاً عن التعريف والوصف لحال الرواة، من حيث الشكل او المهنة والسكن وتاريخ الوفاة وموضع الدفن، وقد استمر الفضل بعطائه العلمي الذي بنى له مجدا في الحياة الدنيا وعزا لأخرته، لكن ذلك سبب له ظلماً كبير من قبل السلطة الحاكمة التي اعتقلته واودعته في السجن، ومن ثم اطلق صراحه وتم نفيه فسبب له مرض توفى على أثره سنة (260هـ/783م)، فترحم عليه الامام الحسن بن علي الهادي(عليهما السلام)وقال بحقه "اغبط اهل خرسان بمكان الفضل" وله مرقد يزار في نواحي مدينة نيسابور، وقد ترك آثار علمية هامة بلغ عددها (مئة وثمانين كتاب)، متنوعة اذ عالجت جوانب متعددة من حياة المسلمين، وقد وصلت كتبه الى علماء عصر الغيبة الشيخ الكليني والصدوق والطوسي اذا نقلا عنه في كتبهم ،اما الكتاب الوحيد الذي وصل الينا من مؤلفاته هو كتاب الإيضاح الذي دعى فيه الى التمسك بالدين الاسلامي واخذه من منبعه الاصيل محمد وآله (صلوات الله وسلامه عليهم)، كما خلف لنا الفضل اثر روائي هام اذ بلغ عدد مروياته (سبعمائة وخمسة وسبعين مروية) كان لها أثر في بيان الحقائق التاريخية لعصور زمنية لا سيما عصر الرسالة الذي بحث مدته من خلال مرويات الفضل بعد دراستها لنفيد منها في الحياة العامة لا سيما الجانب العلمي، كل ذلك اخذ بأيدينا لكتابة هذا البحث .