صلاح الدين مؤسس الدولة الأيوبية ، في ضوء أفكار ابن خلدون ومكيافيلي
DOI:
https://doi.org/10.66026/bmnxg524الكلمات المفتاحية:
سەڵاحەددین، ابن خلدون، مكيافيلي، الصراع، القوة.الملخص
سەڵاحەددین مؤسس الدولة الأيوبية ، في ضوء أفكار ابن خلدون ومكيافيلي، يمكن النظر إلى إنشاء الدولة الأيوبية في زمن سەڵاحەددین من خلال عدسة المثل الفلسفية مثل الجشع والوحدة والخلاص. وفقا لابن خلدون، فإن بناء الدولة يمر بدورة من المد والجزر، والتي تحركها مجموعة من العوامل الاجتماعية والاقتصادية والسياسية. من وجهة نظر مكيافيلي، القائد والأمير هو إنسان واقعي على المسرح يمكنه الاستفادة من أي موقف لتحقيق هدفه المشروع. ومن هنا جاء طموح سەڵاحەددین لتوحيد العالم الإسلامي تحت حكمه، ببراعته العسكرية وحماسته الدينية، لذلك استغل سەڵاحەددین العوامل الداخلية والخارجية لبناء دولة توحد و لجعل تحرير العالم الإسلامي هدفه الأسمى ، في هذه الدراسة سنقارن الزعيم الكردي بسەڵاحەددین وسەڵاحەددین بقائد القوى الأخرى ، بأن سەڵاحەددین من خلال هذه الأفكار هو فهم قوة القائد أن قوة البنية الاجتماعية وتعصب الحزب والسلطة والدولة ستتحرك أيضا نحو الحضارة من وجهة نظر المثقفين هذه القوة تلوح في الأفق القوة أكبر بكثير من الصراع ، والقائد أكثر وعيا بالمخاطر ، لذلك يواجه تهديدات خارجية وصراعات داخلية.
في النهاية، تقف الحكومة الأيوبية كشهادة على قوة القيادة والرؤية والإرادة لرسم مجرى التاريخ وتحقيق مثل التغيير في مواجهة الشدائد.
المراجع
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 مجلة مركز بابل للدراسات الانسانية

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.


