مجلة مركز بابل للدراسات الانسانية هي مجلة دولية محكمة علمية مفتوحة الوصول تصدر عن مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية في جامعة بابل وتعنى المجلة بالدراسات والبحوث والاوراق البحثية في مجالات الدراسات في العلوم الانسانية والاجتماعية كافة فضلا عن العلاقات الدولية والسياسية والقانون والاعلام . تصدر المجلة بشكل ربع دوري( كل ثلاث اشهر) ولها هيئة تحرير اختصاصية دولية فاعلة تشرف على عملها، وتشمل مجموعة كبيرة لأفضل الاكاديميين من عدة دول ، حيث تشرف على تحكيم الابحاث الواردة الى المجلة. تستند المجلة الى ميثاق اخلاقي لقواعد النشر فيها والعلاقة بينها وبين الباحثين.كما تستند الى لائحة داخلية تنضم عمل التحكيم ،والى لائحة معتمدة بالمحكمين في الاختصاصات كافة. كما تعتمد مجلة مركز بابل في انتقاء محتويات اعدادها المواصفات الشكلية والموضوعية للمجلات الدولية المحكمة. الرؤى والاهداف توفر مجلة مركز بابل للدراسات الانسانية قناة نشر أكاديمية رسمية مهتمة بنشر البحوث العلمية الرصينة التي لم يسبق نشرها في حقل الدراسات الإنسانية واللغوية المختلفة وتعمل على زيادة وعي النشر لدى الباحثين في مختلف التخصصات في العلوم الانسانية لاسيما بحوث التاريخ واللغة العربية والعلوم الاسلامية والعلوم التربوية والنفسية والتربية الخاصة و الجغرافية واللغة الانكليزية فضلا عن باقي حقول الدراسات الإنسانية والقانونية والعلوم السياسية وهذا من اجل إبراز جهود الباحثين ونتاج عملهم الفكري بصورة تلاقي استحسان القارئ المهتم وتعكس توجهات الجامعة الاكاديمية . اخلاقيات النشر والسلوك البحثي 1-يجب ان تتطابق البحوث المقدمة مع قوانين حقوق الانسان الصادرة من الامم المتحدة . 2- يجب ان يكون البحث المقّدم غير منشور أو مقبول للنشر في أي مكان آخر وغير خاضع للتقييم في مكان آخر. 3-الأمانة العلمية في الاقتباس من المصادر والبحوث السابقة ونسبتها إلى أصحابها الأصليين . 4- تكون البحوث المقدمة تتناسب مع حاجات المجتمع في حقل المعرفة الإنسانية . 5- عدم المساس بالشخصيات العلمية أو الأَدبية بنقد لاذع مسيء, ولابأس بالنقّد البناء الدقيق الذي يستند على أسس وثوابت علمية . 6- عدم بث الأفكار المسيئة النابعة من دوافع شخصية أو دينية أو عرقية أو طائفية أو سياسية. 7- يكون التصدي لآراء الاشخاص المبحوثين وأفكارهم بشكل مهني ومحترف وعلمي بعيداً عن الاستهزاء أو الاساءة . 8- على الباحث أن ينأى بنفسه في كتابة بحثهِ عن علاقاته الشخصية وميوله العاطفية فيلتزم بالاطار المهني والعلمي. 9- عدم الاستجابة لضغوط الجهات الخارجية في كتابة بحثهِ؛ لأجل تحقيق مصالح شخصية ؛ أو منافع خاصة لتلك الجهات . 10- على الباحث ان يكون منفتحًا على آراء زملائه آلاخرين, وأن يتقبل النقد البنّاء؛ لتحسين صورة البحث ومعالجة الأخطاء التي قد ترد فيه. 11-في حالة اكتشاف خطأ في البحث بعد نشره فعلى الباحث التعاون مع هيئة التحرير المجلة لتصحيح الخطأ بالوسيلة المناسبة( مثل إعادة نشر مع التصحيح ,أو سحب البحث ,أو إعتذار ) وبحسب الضرورة. 12- إذا تم إكتشاف أي شكل من أشكال سوء السلوك البحثي مثل ("التقديم المكرر" ، أي إرسال بحث قيد النشر أو قيد المراجعة الى مكان آخر ، أو تم نشره بالفعل في مكان آخر ، مع المحتوى نفسه أو محتوى مشابه بشكل كبير أو ينسب عمل آلاخرين له بدون ذكر مصدر الاقتباس ,أو الانتحال أو التزوير أو التلفيق ) في أي مرحلة من مراحل عملية التحرير، أو أثناء الطباعة أو حتى بعد النشر سيؤدي إلى الرفض الفوري للبحث ، أو التراجع عن المادة المنشورة , ولن يتم رد الرسوم. 13- تراقب المجلة الأخلاقیات من قبل رئیس التحریر والمحررین المساعدین وأعضاء مجلس التحریر والمراجعین والمؤلفین والقراء. الخصوصية 1-تلتزم هيئة التحرير المجلة بالحفاظ على خصوصية المعلومات المقدمة في البحث إلا الى الاشخاص المخولين وحسب مقتضيات العمل . 2- تلتزم هيئة التحرير بعدم نشر أسماء المحكمين والخبراء, إلّا اذا اقتضت الضرورة لذلك وبموافقة رسمية من قبل المحكم العلمي . تضارب المصالح 1- تلتزم هيئة التحرير المجلة بعدم الاستفادة من أية ورقة مقدمة الى المجلة لم تحصل على موافقة النشر, أو كانت في مرحلة التحكيم دون موافقة الباحث الصريحة وبشكل رسمي . 2- إذا كان البحث ممولًا من جهة معينة فعلى الباحث ذكر الجهة الممولة أو التي ساهمت في فحص اختباراته لتفادي إرسال البحث لتحكيمه إلى أشخاص يعملون في تلك الجهة. 3-في حالة استشعار حرج في تقييم أحد البحوث من قبل أحد المحكمين فعليه ألّا يتردد في إعادة البحث وعدم تقييمه مع ذكر الأسباب لهيئة التحرير. واجبات هيئة التحرير أولًا: مبادئ عمل هيئة التحرير 1-عند تقديم النص, يقوم المحررون بمراجعته واذا كان ملائمًا للمراجعة الفعلية,أما إذا كان البحث غير مطابق للمواصفات المذكورة للباحث سوف يتم إرجاعه للتصحيح. 2- أي بحث غير مطابق لأخلاقيات النشر العلمي سوف يتم رفضه من قبل المجلة. 3-تعمل هيئة التحرير بمهنية علمية عالية بعيداً عن التمييز بين الاشخاص النابع من دوافع شخصية أو دينية أو عرقية أو طائفية أو سياسية . 4-تلتزم هيئة التحرير بنشر البحوث على وفق معايير النشر العلمي الرصين وأخلاقياته. 5- في حالة وجود إدعاء أو شكوى بخصوص سوء سلوك بحثي يتم تنسيق العمل مع أعضاء هيئة التحرير لمعالجة المشكلة وإعطاء فرصة مناسبة للباحث على الرد على الشكاوى والاحتفاظ بوثائق الشكوى كافة, وبغض النظر عن تاريخ نشر البحث في حالة نشره. 6-تؤكد هيئة التحرير على ضرورة التزام الباحث بسياسة نشر المجلة العامة فضلاً عن أن الأبحاث والآراء والافكار الواردة في بحوث المجلة المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبيها و هيئة التحرير غير مسؤولة عن الآراء والأفكار الواردة في البحوث المنشورة وبما لايتناقض مع أخلاقيات النشر وتعليمات التعامل مع سوء السلوك البحثي المنشورة في موقع المجلة الالكتروني. 7- اختيار محكمين لفحص البحث المقدم للنشر في المجلة ويكون التحكيم سري من قبل فريق التحكيم وحسب سياسية نشر المجلة المعلنة . 8-تتم المحافظة على سرية الابحاث المرسلة مع السرية لأسماء المحكمين العلميين ،فضلا عن سرية اسماء المؤلفين(حجب الاسماء) امام فريق التحكيم لضمان الامانة العلمية , ويتم تبليغ اصحاب الابحاث المرفوضة برفضها دون ضرورة ابداء اسباب الرفض. 10- التزام السرية بعدم الكشف عن أی معلومات حول البحث المقدم لأی شخص آخر غیر المؤلف المسؤول والمحكمين المحتملین ورئيس التحرير ومدير التحرير والناشر وللضرورة المهنية. 11- ضرورة الاعلان عن أي حالة تضارب في المصالح ان وجدت. 12- الإشراف على إخراج المجلة حسب الشروط المحددة لها. 13- تكون قرارات هيأة التحكيم في المجلة فيما يتعلق بالبحوث قطعية ومضمونة من قبلها. 14- ضمان عدم تأثر قرارات هيئة تحرير المجلة بأي مصالح مادية فيما يخص اتخاذ القرار النهائي لتقييم البحث. 15- الیة المراجعة المزدوجة: تضمن هيئة التحرير اخضاع البحوث لتقییم مزدوج ثنائی بشکل سری والمقصود ان الباحث لایعلم بالمقییمن کما ان المقیمین لیس لهم علم بالباحث، تصدر المجلة بعدد فصلی کل سنة بشکل إلکترونی تهتم بجمیع جوانب المجلة. جمیع هذه الأمور موضحة على موقع الویب الخاص بالمجلة (bcchj.uobabylon.edu.iq)
الشخصية القلقة في رواية ( البحث عن وليد مسعود ) لـ ( جبرا إبراهيم جبرا )
رواية ( البحث عن وليد مسعود ) هي من الروايات التي تحكي عن هروب الإنسان من الواقع والإختباء، ولكن هذا الإختباء ربما يكون من أجل هدف آخر، وإختفاء بطل الرواية أدى إلى خلق نوع من القلق والإضطرابات عند الشخصيات الأخرى الموجودة في الرواية، في بحثنا هذا ركزنا عن أهم الأسباب التي أدت إلى جعل الشخصية الرئيسة والشخصيات الأخرى تحمل صفة القلق، واعتمدنا على المنهج التحليلي من خلال تحليل نماذج تطبيقية لتوضيح هذه الأسباب، أما أهم النتائج التي توصلنا اليها هو أن ( جبرا إبراهيم جبرا ) الذي هو من أهم الروائيين استطاع من خلال روايته الشهيرة ( البحث عن وليد مسعود ) أن يقدم لنا نموذج لحياة الإنسان المضطرب نفسياً، واستطاع أن يوظف بطريقة ذكية عناصر روايته لبيان الأسباب التي تدفع بالإنسان لكي يتخذ قرار صعب وهو الإختفاء، وكان وراء هذا الإختفاء المفاجىء عدة أسباب ذكرناها في هذا البحث، فهو استطاع بفطنته أن يحبك لنا القصة بطريقة تجذب القارىء، وربط الأحداث بطريقة جعلت جميع الشخصيات تعيش في قلق مستمر وتطرح أسئلة ولكن دون الحصول على أجوبة حتى القارىء بمجرد أن يبدأ بقراءة الرواية يصاب بالقلق فيصبح كالشخصيات يطرح أسئلة ويبحث عن أجوبتها في أثناء القراءة، وهذا الإحساس الذي يصيب القارىء يرجع إلى قدرة الكاتب في إيصال مشاعره الصادقة.
الشخصية، الرواية، القلق، البحث عن وليد مسعود
الحقوق الفكرية (c) 2026 مجلة مركز بابل للدراسات الانسانية https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
المنهج المقارن للمستشرق نالينو في كتابة التاريخ العلمي للحضارات الشرقية والإسلامية والغربية
العالم اللغوي والمستشرق الإيطالي كارلو ألفونسو نالينو (1872-1938) من خلال دراساته المقارنة للجوانب العلمية للحضارات الهندية والمصرية و الإيرانية و الزردشتية و البابلية و اليونانية بالحضارة الإسلامية، بهدف الكشف عن المصادر العلمية لدى علماء المسلمين في كافة فروع العلوم مثل: (الجغرافيا والرياضيات والفلك والفقه)، ثم قارن نصوص مخطوطات علماء المسلمين مع كتب علماء الغربيين باللغتين اللاتينية والعبرية، وحدد مصادر العلماء الغربيين في هذه الفروع الثلاثة من العلوم؛ وقد توصل إلى نتائج عديدة، خاصة في مقارنة القانون الروماني والفقه الإسلامي والقانون المسيحي الشرقي، ويظهر هنا أيضًا تأثير علماء المسلمين على علماء الغربيين في ممارسة علم الفلك، وخاصة بناء المراصد التي يعود تاريخها إلى عهد الخليفة مامون وفي الغرب في القرن السادس عشر، هذا بالإضافة إلى استخدام علماء الغربيين للاختراعات الفلكية لعلماء المسلمين, ثم قام نالينو بمقارنة مخطوطات الجغرافيين المسلمين مع مخطوطات الجغرافيين وعلماء الفلك الغربيين، وخاصة اكتشاف خطوط الطول، ودوائر العرض، والجداول الفلكية، وخرائط العالم, تركز هذه الدراسة على منهجية نالينو في مقارنة دراساته وكتبه المختلفة، هذا بالإضافة إلى التركيز على سيرة نالينو العلمية في موضوع مستقل، وجهوده في تأسيس معهد الدراسات الشرقية وجهوده في جمع المخطوطات والكتب في أغلب مكتبات الشرق والغرب، من خلال رحلاته العلمية التي استمرت (30) عاماً حول العالم، كان يعرف أكثر من 10 لغات شرقية وغربية لأبحاثه في مقارنة الجوانب العلمية لأغلب الحضارات.
المرصد، الجغرافيا البشرية، خطوط الطول والعرض، شكل الأرض، الجغرافيا الرياضيات، القانون الإسلامي.
الرؤى الفلسفية في كتاب "الصداقة والصديق" لأبي حيان التوحيدي
يمثل كتاب "الصداقة والصديق" لأبي حيان التوحيدي نقطة تحول مهمة في التراث الفلسفي والأخلاقي العربي. فقد تجاوز المؤلف مجرد جمع الأخبار والآثار ليقدم فكرة شاملة عن ماهية "الآخر" ودوره في تحقيق كمال الذات. تكمن أهمية هذا العمل في كونه رد فعل فلسفياً واعياً للأزمات الأخلاقية والاجتماعية التي لاحظها التوحيدي، حيث قام بتحليل التحولات في العلاقات الإنسانية نحو النفعية والمادية. وقد دفعه ذلك إلى إعادة تأسيس مفهوم الصداقة كقيمة أخلاقية عليا وملاذ يقي الإنسان من عزلته واغترابه النفسي. تدور الرؤية الفلسفية في الكتاب حول "أنطولوجيا الصداقة"، حيث يرى التوحيدي أن الصديق الحقيقي هو "آخر هو أنت". يعكس هذا المفهوم أفكاراً فلسفية حول اتحاد الأرواح وتوافق الجواهر. تمكن التوحيدي من دمج الفكر الفلسفي بالقيم الروحية، وقدّم تصنيفاً دقيقاً لأنواع الصداقة؛ وضع "صداقة الفضيلة" في قمة الهرم، معتبراً إياها هدفاً بحد ذاتها لا تتغير بتغير الظروف، لأنها تعتمد على حب الخير المطلق والسعي نحو الكمال. وفي المقابل، تناول "صداقة المنفعة" باعتبارها علاقة مؤقتة تنتهي بانتهاء الحاجة المادية، مما يجعلها أقل قيمة وأكثر هشاشة. بينما وضع "صداقة المتعة" في مرتبة وسطى ترتبط بالأنس واللذة الحسية، لكنها أيضاً تفتقر إلى الاستمرارية والثبات. الطريقة التي استخدمها التوحيدي في كتابه تجمع بين البحث النفسي والتحليل الأخلاقي العميق. يسعى إلى تنظيف مفهوم الصداقة من الشوائب المادية والمصالح الضيقة، ويعتبر أن "الصديق" هو المرآة التي يرى فيها الشخص عيوبه ومميزاته، وهو الشريك الحقيقي في رحلة النمو نحو جوهر الإنسانية. لذا، لا يعتبر الكتاب مجرد أفكار حول الصداقة، بل هو قانون أخلاقي يدعو للعودة إلى القيم العقلانية والروحية كأساس لبناء العلاقات البشرية. هذه الرؤية الفلسفية تمنح الكتاب قيمة دائمة تجعله مصدراً مهماً لفهم طبيعة النفس البشرية وصراعاتها بين المثالية والواقع، وتقدم حلاً فلسفياً لمشكلة البعد الروحي بين الناس.
صداقة الفضيلة، صداقة المنفعة ،صداقة المتعة،صداقة الروح
علاقات الكورد والأرمن وتأثيراتها على حركات التحرر الكوردية في شمال كوردستان مابين 1925-1931
هذا البحث بعنوان (علاقات الكورد والأرمن وتأثيراتها على حركات التحرر الكوردية في شمال كوردستان مابين 1925-1931)، يتناول البحث العلاقات بين الكورد والأرمن بين عامي 1925-1931؛ تلك الفترة التي رافقت مرحل النضال والتحرر والثورات القومية من قبل الكثير من القوميات التي كانت تحت سيطرة الدولة العثمانية، وبعدها جمهورية تركيا، بعد الحرب العالمية الأولى هذه الفرصة التي سنحت للكورد الأرمن لطلب الاستقلال من جهة بسبب البنود الأربعة عشر ل(ولسن) الذي طالب بحق تقرير المصير للشعوب المحتلة، من جهة أخرى كانت الدولة العثمانية في نهاية حكمها، هذه الفرصة اغتمنت من قبل القوميتين في مؤتمر باريس 1919 ليتحول إلى أتفاقية بين شريف باشا و بوغوس نوبارباشا، ونتيجة هذه الاتفاقية تمكن الأرمن من تحقيق وعودهم، ومساعدة حركات التحرر الكوردية في شمال كوردستان. في ختام هذا البحث تبين لنا أنه وعلى مدار التأريخ أن العلاقات الكوردية الأرمنية كانت في صراع مستمر سواء أكانت الأجواء هادئة أو مشحونة؛ لأنه وبحسب التاريخ لايمكن أن تكون قوميتان متجاورتانعلى الحدود دون ان يواجهوا العديد من المشاكل والخلافات، ويمكن ولاشترط أن تكون هذه النراعات بسبب أحدى القوميتين بل من الممكن أن تكون الصراعات بتدخل من قوى خارجية؛ على سبيل المثال بتدخل الدولة العثمانية حيث كان من مصلحة العثمانين وجود هذه المشاكل بين الكورد والأرمن، ورغم كل ذلك تمكم القوتان بفضل بعض الشخصيات السياسية المتفهمة الخبيرة من تجاوز كل الأزمات وتحقيق السلام. وقد تم الاستعانة في هذا البحث بالمنهج التحليلي اعتمادا على المصادر والمراجع التاريخية الموثوقة، والوثائق التاريخية، مع دراسة مفصلة وتحليلات دقيقة لكل الأحداث من أجل الوصول للحقائق المرجوة. وبناء علاقة أقوى تكون الأساس لبناء دولتهم المستقلة.
التربية العملية في ضوء التوجهات العالمية المعاصرة وجودة إعداد (الطالب/ المعلم)
يهدف هذا البحث إلى تحديد التوجهات العالمية المعاصرة في مجال إعداد (الطلاب/المعلمين)، والاستفادة من هذه التوجهات في وضع تصور مقترح لتطوير برامج إعداد المعلمين في الكليات التربوية. توصل البحث إلى نتيجة وضع تصور مقترح لتطوير برامج إعداد (الطلاب/المعلمين) بناءأ على التوجهات المعاصرة، بالاستناد إلى نتائج البحوث السابقة التي تناولت هذا المجال. أوصى البحث بضرورة أن تقوم كليات التربية في جامعات إقليم كردستان بإجراء مراجعة وتطوير لبرامج إعداد المعلمين لديها، على أساس التوجهات العالمية المعاصرة، وبما يلبي متطلبات (الطلاب/المعلمين) في الميدان التعليمي، ويحقق تطلعات المجتمع، ويتناسب مع متطلبات العصر. كما قدم البحث عدة مقترحات، منها: 1. إعادة النظر في نظام سياسات اختيار وقبول الطلاب في برامج إعداد المعلمين، من خلال تطبيق معايير تضمن اختيار أفضل المستويات المتقدمة عالميا، وتطبيق نظام الإعداد المتكامل داخل الكلية التربوية. 2. مراجعة فترة التربية العملية بحيث تكون مدة تطبيقها أطول. 3. توسيع مجال التعاون بين كليات التربية ومؤسسات المجتمع المدني، بما يحقق بناء برامج تلبي متطلبات سوق العمل وتوفر احتياجات وتطلعات المجتمع.
التوجهات العالمية, إقليم كردستان, المجتمع المدني
المآخذ النقدية لمستوى الكلمة والتركيب في شعر أبي تمام دراسة في ظل ثنائية المدح والقدح
يعد أبو تمام من أبرز الشعراء في عصره، اذ هو تميز من خلال علمه الواسع بالبداهة والتفرد. يتمتع بذكاء حاد واحساس عميق ونظرة فاحصة قادته إلى الغوص وراء الافكار والتعمق في صياغتها بطريقة قد تكون مباينة لبعض محددات عمود الشعر العربي، وما اعتيد عليه في الموروث الشعري، مما اشغل الناس في طريقته للنظم والصياغة والاسلوب، ففي الوقت الذي ساعده علمه وتفرده في ادراك الاشياء عند النظم الا انه ادى به إلى الغرابة وشيء من التعقيد في الالفاظ والمعاني، وهذا ادى بدوره إلى ردود افعال كثيرة، انقسم اصحابها بين التعصب له والتعصب عليه متباينين بين المدح والقدح. تأتي أهمية الكلمة في النص الشعري من خلال موقعها في سلم بنائه ودورها في تشكيله عندما تضام الكلمات إلى بعضها وخلق الجملة ثم متواليتها في النص بشكل متناسق على وفق قواعد اللغة. إذ إن اللغة السليمة هي الوسيلة الأمثل التي تمكن الشاعر من نقل تجاربه بأقصى قدر من التأثير والدقة والوضوح. أشار البحث إلى أن الهدف من دراسة البنية اللغوية للكلمة، هو معرفة الطريقة التي وظف بها أبو تمام مفردات شعره ومن ثم استقصاء مدى التزامه بمعايير الفصاحة والبلاغة أو انحرافه عنها.
تكامل عناصر الجذب السياحي وأثره في حجم الحركة السياحية في موقع مدينة بابل الأثرية (دراسة في جغرافية السياحة)
أخذت الكثير من الدول الاهتمام بالسياحة كونها أصبحت ظاهرة عالمية خاصة بعد تطور وسائل النقل والاتصالات، وبالتالي أخذت كثير من دول العالم تتنافس فيما بينها من أجل جذب أكبر عدد من السياح من خلال تنمية وتطوير ما لديها من عناصر سياحية متنوعة وجعلها تتكامل مع بعضها لتخلق مناطق سياحية ناضجة تعمل على اشباع الرغبات المختلفة للسياح، فالسائح عند زيارته لمنطقة سياحية معينة قد يستهويه عادةً عنصر جذب سياحي واحد أو أكثر، ومن هنا برزت فكرة هذا البحث التي تهدف إلى إظهار صورة التكامل بين عناصر الجذب السياحية والتعرف على مدى تأثيره في حجم الحركة السياحية في موقع مدينة بابل الأثرية، إذ تضمن عرض لبعض عناصر الجذب السياحي الطبيعية والبشرية بصورة عامة ثم تناول عرضاً لعناصر الجذب السياحي في موقع المدينة الأثرية وتوضيح أنواعها وأهميتها وصولاً لبيان أثر التكامل بينها في الحركة السياحية في الموقع السياحي بالاعتماد على نتائج الدراسة الميدانية، لتستنتج الدراسة بان الحركة السياحية في منطقة الدراسة لا تقوم على عنصر جذب سياحي واحد بل تتكامل عدة عناصر لتحديد حجم الحركة السياحية فيها، وهذه العناصر تختلف فيما بينها في نسبة مساهمتها في هذه الحركة السياحية، ليُختتم البحث بجملة من المقترحات التي يراها الباحث ضرورية فيما لو أخذت فيها الجهات ذات العلاقة لدعم وتطوير السياحة في هذا الموقع السياحي النفيس .
السياحة، عناصر الجذب، مدينة بابل الأثرية
تشظي الهوية الأنثوية في رواية فوق جسر الجمهورية لشهد الراوي في ضوء النقد النسوي
تركز هذه الدراسة على تحليل تمثيلات الهوية الأنثوية في رواية " فوق جسر الجمهورية" للروائية العراقية شهد الراوي، ووظفنا النقد النسوي بما يتيح لنا الكشف عن جوانب التشظي والانقسام التي تعانيها الذات النسائية في بيئة عراقية مثقلة بالعديد من الأزمات، منها: السياسية والاجتماعية والنفسية. إنَّ الدراسة تنطلق من فرضية رئيسة تتمثل في أن الرواية تُقدِّم فضاءً سرديًا تعبر عن أزمة المرأة، نتيجة انهيار شامل في المنظومة الرمزية والاجتماعية بعد الاحتلال الأميركي للعراق. يهدف هذا البحث إلى فهم عدد من الجوانب الأساسية : كيف تُصوَّر هذه الهوية الأنثوية الممزقة عبر السرد، وبنية الزمن، وتفتت الذاكرة، والدلالات المكانية، وخصوصًا جسر الجمهورية الذي يتحول إلى رمز لانقسام الذات والمكان والهوية. كما أنَّ البحث يسلط الضوء على غياب التأثير الفاعل للرجال في الرواية، إذ لا تظهر الشخصيات الذكورية بوصفها أدوات قمع، بل تتجلى بصورة رمزية ضعيفة أو منسحبة، مما يُفقد النظام الأبوي فاعليته، ويدفع البطلة إلى البحث عن ذاتها خارج الأطر التقليدية السائدة. إنَّ البحث تشكل الوعي الأنثوي ضمن الرواية كوعي متشظٍ، يُعبَّر عنه بلغة سردية متقطعة أحيانًا، تنفصل فيها الذاكرة، ويُعاد ترتيب الزمن وفق منطق داخلي غير عقلاني، في محاكاة للتفكك النفسي الذي يعكس بدوره انهيارًا اجتماعيًا أوسع. ووفقًا للنقد النسوي، تُفهم هذه اللغة بوصفها شكلًا من أشكال المقاومة لبنى السلطة، ومحاولة لتأسيس خطاب أنثوي مستقل. وتخلص الدراسة إلى أنَّ رواية فوق جسر الجمهورية تقدم لنا نموذجًا سرديًا معقدًا لتجربة المرأة في زمن الحروب، وأنَّ الكاتبة شهد الراوي تطرح رؤية لرواية ما بعد الحرب تتجاوز الخطاب الشعاراتي، عبر معالجة دقيقة وعميقة لتجربة أنثى تكافح من أجل البقاء وسط عالم ينهار من حولها.
شهد الراوي، النقد النسوي ، تشظي الهوية الانثوية، ، الذاكرة، المكان بوصفه ذاكرة جمعية، تشظي الزمن، التداخل الزمكاني، الساردة وتعدد الأصوات .
الاثار البيئية والصحية الناجمة عن محطة كهرباء الخيرات الغازية في تلوث الهواء والضوضاء في قضاء الخيرات
يتأثر قضاء الخيرات كغيرة من أقضية المدن العراقية بالمنشاة الصناعية وما تخلفه من أثر بيئي ولهذا تضمن البحث دراسة بيئية تأثير محطة كهرباء الخيرات الغازية على المدينة وقد اعتمدت الدراسة على قياسات الرصد الميداني في موقع الدراسة للفترة (تموز 2024 ـ كانون الثاني 2025). وشملت الدراسة قياسات تلوث الهواء وشدة الصوت (التلوث الضوضائي) وأثارها على التلوث البيئي حيث تم رصد (10) مواقع للرصد الميداني لبيان قياس تراكيز الملوثات الغازية الرئيسية وهي كل من (غاز احادي أوكسيد الكاربون ، غاز ثاني أوكسيد الكاربون ، غاز ثاني أوكسيد الكبريت ، غاز ثاني أوكسيد النتروجين ) مع أخذ (10 ) مواقع للرصد الميداني لقياس شدة الصوت ( التلوث الضوضائي ) ومقارنة تلك النتائج مع المحدد البيئي المحلي والعالمي ، وكذلك بيان الاثار البيئية والصحية الناجمة عن محطة كهرباء الخيرات الغازية وأثارها على العاملين في موقع المحطة وهي (الاضطرابات التي تصيب العاملين ، والامراض التي العاملين (الجهاز التنفسي ، وأمراض حساسية الجلد ، وامراض القلب ، وامراض الربوة). وقد تم استعمال أجهزة قياس التلوث البيئي متنوعة ومتعددة وهو جهاز لقياس نسب التلوث البيئي للمخلفات الغازية وقد تم استعمال جهاز (Gas Alert) لقياس نسب تلوث الهواء الصادر من المحطة للغازات، واستخدم أحدث أجهزة مقاييس شدة الضوضاء (Sound Level Meter) من مناسئ عالمية، كذلك استعملت أحدث برنامج نطم المعلومات الجغرافية (Arc Map 10.5)، (ArcCatalog10.5) ،في رسم الخرائط ، تم استخدام أجهزة تحديد المواقع (GPS Maps iPhone) ، وجهاز (Auriol Premium Wetter Station) لقياس سرعة الرياح والعمل على نقل الغازات ، وجهاز (Samsung) التقاط الصور الفوتوغرافية لمظاهر التلوث البيئي وقد تم استخدام العديد من الوسائل الإحصائية وهي (Excel2 2016)، وبرنامج (Word 2016)، واستعمال برنامج (Spss.v24) لجميع العمليات الإحصائية. وقد اعتمد البحث على توزيع استمارة الاستبيان على العاملين في محطة كهرباء الخيرات الغازية البالغ عددهم (1000) عامل حيث وزعت (50) استمارة استبيان على (5) فئات منها (4) فئات هندسية وفنية (1) فئة إدارية. وقد تم التطرق الى المعايير الحدود البيئية المحلية والعالمية ومقارنتها مع نقاط الرصد الميداني، ومعرفة مصادر التلوث البيئي الناتجة من محطة كهرباء الخيرات الغازية وهي (مصادر بشرية وطبيعية).
الطاقة الكهربائية، المحطات الغازية، التلوث البيئي، تلوث الهواء، تلوث الضوضائي، الأثر الصحي .
معلَّقةُ امرئ القيس، رؤية نقدية تكاملية (دراسة في شرح المعلَّقة)
يعالج هذا البحث مسألة مهمَّة في الدراسات النقدية للشعر القديم، وهو النقد في شروح معلَّقة امرئ القيس حتى نهاية القرن الخامس الهجري. ويهدف من ذلك إلى استجلاء الأحكام النقدية والرؤى التي برزت لدى شرَّاح المعلَّقة، وبيان أنواعها ومجالاتها، والكشف عن صلاتها بالنظريات والمناهج النقدية الحديثة. وتضمَّن البحث ثلاثة مباحث: أبرز الأوَّل الأحكام النقدية التي أطلقها الشرّاح على المعلَّقة بمجملها: كالإعجاب ببراعة الاستهلال، والنقد النفسي والدلالي والأسلوبي والجمالي والفني. أما المبحث الثاني فقد تضمَّن ما ساقه الشرّاح على أبيات المعلَّقة من أحكام نقدية، في القضايا البلاغية والمجازية والنحوية، وفي نقد المعنى وجودة الانتقال بين موضوعاتها، والاستعانة بالموروث الديني والثقافي، مما يعكس ما بلغه الشرّاح من الذائقة النقدية الرفيعة، والمخزون اللغوي والأدبي الوافر. وعرض المبحث الثالث منهجية الشرّاح في شرحهم المعلَّقة، إذ كشفت منهجية لدى كلِّ شارح مكوِّنات شخصيته وثقافته واتجاهه الفكري. وخلص البحث إلى نتيجة مفادها أن هذه الشروح لم تقف عند حدود إبراز المعنى وتوضيحه، بل تضمَّنت أحكامًا نقدية كان لها فوائد جلية في اللغة والأدب، إذ تغلغل النقد بين ثنايا الشرح، واختبأ خلف المواقف والآراء النحوية والبلاغية، وقد تكشَّفت لدينا بذور وإرهاصات لنظريات نقدية حديثة، شكَّلت أساسًا لمدارس نقدية عربية ذات مكانة رفيعة.
معلقة امرئ القيس، شروح المعلقة، الأحكام النقدية، منهجية الشرح
الحذف في خطابي ترامب وكامالا: دراسة مقارنة
تبحث هذه الدراسة في استخدام الحذف في الخطاب السياسي لدونالد ترامب وكامالا هاريس خلال المقابلات التلفزيونية. باستخدام نموذج كويرك وآخرون (1972)، تُحلل الدراسة أنواع الحذف - الظرفية، والنصية، والاسمية، واللفظية، والجملية - في مقابلاتهما على برنامج "60 دقيقة". يكشف التحليل أن خطاب ترامب غالبًا ما يتضمن حذفًا ظرفيًا ولفظيًا، مما يُسهم في نبرة حوارية غير رسمية، بينما تستخدم هاريس الحذف بشكل أكثر نصيًا واسميًا، مما يعكس أسلوبًا بلاغيًا منظمًا ومقصودًا. تُظهر النتائج تباينات ملحوظة في استراتيجيات الخطاب التي تُشكلها عوامل مثل الجنس، والتوجه السياسي، والأهداف البلاغية. وتختتم الدراسة بتوصيات لإجراء المزيد من البحوث الاجتماعية البراغماتية والنحوية البراغماتية في الخطاب السياسي.
الحذف، الخطاب السياسي، دونالد ترامب، كامالا هاريس، التحليل النحوي، كويرك وآخرون (1972)، حذف الكلام، اللغويات المقارنة.
البطل الحر: تحليل سيميائي لملحمة جلجامش (اللَّوح الخامس)
يتناول هذا البحث تحليلًا سيميائيًا لملحمة جلجامش، أقدم نص ملحمي معروف في حضارة وادي الرافدين، مع التركيز بشكل خاص على اللوح الخامس. يهدف البحث إلى الكشف عن المستويات المتعددة للمعنى من خلال تطبيق نموذج (مارتن ورينغهام) السيميائي ذي المستويات الثلاثة: الخطابي، السردي، والعميق. ومن خلال هذا الإطار التحليلي، يُنظر إلى المواجهة الملحمية بين جلجامش، الملك شبه الإلهي لمدينة أوروك، وصديقه أنكيدو، من جهة، وحارس غابة الأرز الوحشي خمبابا، من جهة أخرى، بوصفها تمثيلًا رمزيًا للصراع بين التمدن والطبيعة، أو بين الثقافة والبرية. يبدأ البحث بعرض الأسس النظرية للسيميائيات، مبرزًا مفاهيم محورية مثل العلامة والشفرة والنص والتمثيل، ومؤكدًا أن الأدب يُعد نظامًا ثقافيًا للعلامات. ثم يشرح نموذج المدرسة الباريسية في التحليل السيميائي، موضحًا قابليته لتفكيك البنى السردية والثنائيات الدلالية. ويطبق التحليل العملي على نص اللوح الخامس من الملحمة من خلال تحديد الحقول الدلالية (الإيزوتوبيات) السائدة، ورسم أدوار الفاعلين السرديين (جلجامش، أنكيدو، خمبابا، والآلهة)، وتوظيف مربع غريماس السيميائي للكشف عن الثنائيات الضدية التي تشكل بنية النص. وتبين النتائج أن اللوح الخامس يجسد رؤية ثقافية يُفهم من خلالها انتصار جلجامش وأنكيدو على خمبابا باعتباره رمزًا لغلبة الحضارة على قوى الطبيعة البدائية. ويخلص البحث إلى أن ملحمة جلجامش لا تؤدي وظيفة أسطورية جمالية فحسب، بل تعمل أيضًا كعلامة ثقافية تعكس القيم السومرية المتعلقة بالسلطة والألوهية والمصير الإنساني، مما يؤكد قيمة التحليل السيميائي في ربط النصوص الأدبية الكلاسيكية بالسياقات الثقافية والتاريخية الأوسع.
السيميائيات، ملحمة جلجامش، التمثيل الثقافي، التحليل السردي، الرمزية
تحليل أبنية الأفعال ودلالاتها في المقال السياسي العبري مقالات بن كسبيت انموذجا
تهدف هذه الدراسة إلى تحليل البنية الفعلية في مقالات الكاتب (الإسرائيلي) "بن كسبيت"، مع التركيز على الدور الوظيفي للأفعال في المقال السياسي. يُعَدُّ الفعل عنصرًا أساسيًا في اللغة العبرية، إذ يُعبِّر عن حدثٍ مرتبطٍ بزمنٍ محدد، ويتميَّز بتنوُّع أوزانه (مبانيه) التي تُحدِّد دلالته النحوية والصرفية. وقد توصلت الدراسة إلى أنَّ الزمن الماضي يُهيمن على استخدامات الأفعال في المقالات، وذلك بهدف نقل الوقائع بصيغةٍ تأكيدية، في حين يُستخدَم الزمن المضارع لإضفاء الحيوية والديناميكية على النص. كما تبيَّن أنَّ الكاتب يعتمد بشكلٍ كبيرٍ على الأفعال المبنية للمعلوم لتقديم أفكاره بصورةٍ مباشرةٍ وحاسمة، وهو ما يتوافق مع أسلوبه الصحفي الواضح والمؤثِّر. وتكشف النتائج أنَّ اختيار الأبنية والأزمنة الفعلية يُسهم في تشكيل رؤية الكاتب ويعزِّز تفاعل القارئ مع النص.
الفعل، الأبنية الفعلية، المقال السياسي، التحليل الصرفي
القصور الرقابي الشكلي للبرلمان وطرق معالجته (دراسة تحليلية مقارنة)
يعد موضوع القصور الرقابي الشكلي للبرلمان وطرق معالجته من المواضيع المهمة المتعلقة بتحديد اختصاص السلطة التشريعية الرقابي وبيان أهم أسباب القصور الرقابي الشكلي في هذا الاختصاص، والوصول إلى المعالجات المناسبة له بهدف تنفيذ النصوص الدستورية وحفظها من التجاوز من قبل المشرع ودعم مبدأ الشرعية الذي يمثل دعامة متينة ضد القصور الرقابي للسلطة التشريعية، في مواجهة السلطة التنفيذية لأداء مهامها التنفيذية في إدارة الدولة وتقديم الخدمات للأفراد، بالإضافة إلى بيان الأثر الذي يحدثه سد القصور الرقابي للسلطة التشريعية على واقع التشريع من جهة وعلى الواقع الخدمي والإداري للحكومة وضمان الحماية الحقيقية للحقوق والحريات، حيث سيتم تناول ذلك من خلال بيان مفهوم القصور الرقابي للسلطة التشريعية وتعريفه والمقصود به، وبيان أهم الأسباب الشكلية لهذا القصور الرقابي في مواجهة الحكومة وبيان أهم طرق معالجته سواء لأسباب تتعلق بعضو مجلس النواب أو ناشئة عن هيمنة السلطة التنفيذية أو حجب المعلومات عن أعضاء مجلس النواب بما يضمن سد هذا النقص من أجل تحقيق الدولة القانونية وفرض إرادة القانون وتوفير الخدمات وبناء البنية التحتية وازدهار البلاد.
القصور- الرقابي - الشكلي– البرلمان-طرق المعالجة- تحليلية مقارنة
دراسة تقابلية دلالية للتعبيرات الاصطلاحية المعاصرة في حلقات تلفزيونية باللغتين الإنجليزية والعربية Breaking Bad'' –(إنجليزي) و "Fauda" (عربي)
تناولت هذه الدراسة إمكانية تطبيق التحليل التقابلي الدلالي على التعبيرات الاصطلاحية المعاصرة في المسلسلات التلفزيونية الإنجليزية والعربية. تهدف الدراسة الحالية إلى استكشاف المعاني الدلالية، والدلالات الثقافية، والبنى اللغوية للتعبيرات الاصطلاحية في حلقات مختارة من المسلسل التلفزيوني الإنجليزي الشهيرBad'' ''Breaking والمسلسل التلفزيوني العربي المشهور ''Fauda'''. تعتمد منهجية الدراسة على التحليلين الكيفي والكمي للتعبيرات الاصطلاحية داخل هذين المسلسلين، من خلال منظور سياقاتهما الاجتماعية والثقافية. تكتسب الدراسة أهمية نظرية لأنها تحدد الوظائف الدلالية والتداولية للتعبيرات الاصطلاحية في المسلسلات التلفزيونية، بينما تكتسب أيضًا أهمية عملية للباحثين المهتمين بالدراسات اللغوية عبر الثقافات. إنها تقدم بيانات قيمة يمكن استخدامها في الأبحاث المستقبلية التي تستكشف التقاطع بين اللغة والثقافة والإعلام. أخيرًا، كما خلصت الدراسة الحالية، فمن الواضح أن التعبيرات الاصطلاحية في كل من ''Breaking Bad''و ''Fauda'' تعكس سياقاتهما الاجتماعية والثقافية، مع ظهور أوجه تشابه واختلاف ملحوظة من استخدامهما الدلالي والتداولي.
التحليل التقابلي، علم اللغة التقابلي، علم الدلالة، تعبيرات اصطلاحية، معنى.
حماية العقار في التشريع الجنائي العراقي والمصري والجزائري
بالنظر لما للعقار من اهمية في حياة المجتمع، وبالنظر لاتساع الجرائم الواقعة على العقارات، عمد الباحث الى تسليط الضوء على مفهوم العقار ومن ثم التعريج على اهميته " محاولا الوقوف على الملكية العقارية والحيازة العقارية وما لتلك المفاهيم من اهمية تلقي بضلالها على طبيعة الجرائم الواقعة عليها، وتطرقنا ايضا الى بيان كل من الملكية والحيازة من خلال الحماية الاجراءية من الاعتداءات الواقعة عليها من طرف الافراد، مع ضرورة تشديد العقوبات التي وضعتها التشريعات في بعض الدول مثل العراق والجزائر ومصر، وقد وضع المشرع لحماية العقار اجراءات جنائية ابتداءً من تحريك الدعوى الجزائية ومروراً بإجراءات التقاضي وصولاً الى تنفيذ الحكم وما يتخلل التنفيذ من اشكالات، مستخدم في ذلك منهج البحث التحليلي المقارن، و ذلك كله بهدف التعرف على مدى الحماية القانونية والإجرائية التي وفرها المشرع لحماية الملكية العقارية. وقد توصلنا من خلال البحث الى عدة نتائج وتوصيات يمكن ان ترفد المشرع العراقي بإجراء بعض التعديلات والاجراءات التي تهدف الى توفير أعلى مستوى من الحماية الجنائية للعقار، ويمكن لها ان ترفد البحث العلمي بمعلومات قيمة تصب في تطوير السياسة الجنائية لحماية العقار وتوصلنا ايضا الى ان الشكوى الجزائية في الجرائم الواقعة على العقار لايمكن تحريكها الا من قبل المجني عليه او من يقوم مقامه قانونا بأستثناء الجرائم الواقعة على الاملاك العامة فهنا يمكن اقامتها من قبل الادعاء العام,كما وجدنا ان العقار المشمول بالحماية الجنائية من جرائم التعدي على الحيازة العقارية هو العقار بالطبيعة ومن اهم ماتوصلت اليه دراستنا ان كل من المشرع العراقي والمصري والجزائري قد جاء بنصوص تأمن الحماية الجزائية والتي تكون بمثابة الردع للاشخاص الذين يقومون بالمساس بهذه العقارات بعدة افعال قد تشكل جرائم في نظر المشرع انطلاقا من النصوص القانونية ويمكن لها ان ترفد البحث العلمي بمعلومات قيمة تصب في تطوير السياسة الجنائية لحماية .
الحماية، الجنائية، العقار، الملكية، الحيازة
المد المتصل والمنفصل عند الامامين ابن كثير المكي(ت:120 ه) وابي عمرو البصري (ت:154ه)_سورة المعارج_ أنموذجا
الحمد لله الذي علمنا ما لم نعلم، منزل الكتاب ومعلم العلوم والاداب، والصلاة والسلام على اشرف الخلق والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله واصحابة الطيبين الطاهرين ومن دعا بدعوته واهتدى بهديه الى يوم الدين اما بعد ... فعلم القراءات هو فرع من فروع علوم القرآن إن اشرف العلوم وأعلاها ما كان متصلا بكتاب الله(سبحانه وتعالى)، ومن بين اهم علوم القرآن الكريم علم القراءات، اذ لا يزال يتناقل روايتها مشافهة بأسانيدها متصلة وهذا من ادل الادلة على حفظ الله لكتابه، ولقد ٱصطفى الله سبحانه وتعالى من اختصه بحفظ القرآن الكريم والعلم بقراءاته . إذ يعرف به كيفية نطق كلمات الله تعالى، وكذلك طرائق أدائها، وهذه القراءات توقيفية، وتتفرع من حيث طرقها واسانيدها وقد أجمعت الامة على تعددها القراءات، واعتبار المتواتر منها وحيا الهيا ثابتا، والاختلاف فيها مصدره، التلقي عن النبي(صلى الله عليه وسلم)، حيث كان اعتماد القراءات على المشافهة، وقد نزل القرآن على سبعة احرف لحديث النبي(صلى الله عليه وسلم)((أَقْرَأَنِي جِبْرِيلُ عَلَى حَرْفٍ، فَرَاجَعْتُهُ، فَلَمْ أَزَلْ أَسْتَزِيدُهُ وَيَزِيدُنِي، حَتَّى انْتَهَى إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ.)). ( [1] ) ومن ضمن الاحرف السبعة تعدد القراءات جعلها سبحانه وتعالى تخفيفا وتيسيرا على الامة، لاختلاف السنتهم ولهجاتهم،قال تعالى:﴿ وَلَقَدْ ‌يَسَّرْنَا ‌الْقُرْآنَ ‌لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ﴾.( [2] ) (1) حديث الصحابي الجليل: ابن عباس(رضي الله عنه) اخرجه البخاري" في صحيحه" كتاب": فضائل القرآن، "باب" انزل القرآن على سبعة احرف": ٦/184،ح:(4991). (2) سورة القمر: اية (١٧).
المد المتصل, المد المنفصل, سورة المعارج, البصري .
التقييم البيئي لمستوى التلوث الضوضائي في سعيد صادق
يُعدّ التلوث الضوضائي حاليًا من أبرز المشكلات البيئية. ولذلك، أجرى الباحث دراسة ميدانية بعنوان (التقييم البيئي لمستوى التلوث الضوضائي في مدينة سعيد صادق). في هذه الدراسة، استُخدم جهاز قياس مستوى الصوت لقياس مستوى الضوضاء في مناطق مختلفة (مثل الشوارع، والمناطق التجارية، والسكنية، والصناعية، والمساحات الخضراء)، وسُجّلت مستويات الضوضاء ليلًا ونهارًا، وذلك لبيان تأثير مستوى الصوت والضوضاء على الصحة النفسية والجسدية. أظهرت النتائج أن مستوى الضوضاء في مدينتنا قد تجاوز المعدل الطبيعي بشكل عام. وبناءً على ذلك، أُخذت عينات عشوائية من الشوارع الرئيسية والشوارع الأخرى في المدينة، وكشفت النتائج أن الشوارع الرئيسية مزعجة للغاية، بينما تتراوح مستويات الضوضاء في الشوارع الأخرى بين 45 و80 ديسيبل. وأخيراً، توصلت دراستنا إلى بعض التوصيات المهمة للسلطات المحلية لحل هذه المشكلة وكيفية الحد منها على سبيل المثال (زيادة المساحات الخضراء، وإنفاذ القوانين البيئية، والتوعية البيئية).
الوعي بالتقييم، التلوث الضوضائي، صحة الإنسان، سعيد صادق
موقف الزيداني من أدلّةِ الصناعة الصرفيّة في شرحه لتصريف البديع: دراسة وصفية
تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن المنهج العلمي للعالِم اللغوي مظهر الدين الزيداني في التعامل مع الأدلة التي استند إليها علماء اللغة في بناء قواعدهم، ولا سيّما السماع والقياس والتعليل، وتسليط الضوء على مدى استقلاله أو تأثره بمن سبقه من النحاة، وتأتي أهمية الموضوع من بيان مواقف العالِم اللغوي مظهر الدين الزيداني من أدلة بناء المعرفة اللغوية، وذلك من خلال إثبات آرائه المبثوثة في كتابه شرح تصريف البديع، وقد قُسِّم البحث على: تمهيد موجز تناول أبرز جوانب سيرة الزيداني الشخصية والعلمية، ثم جاء المبحث الأول ليتناول موقفه من السماع وأهميته في الاحتجاج اللغوي، وناقش المبحث الثاني موقفه من القياس والتعليل، واختُتمت الدراسة بـخاتمة تضمنت أبرز النتائج التي توصّل إليها البحث.
فعالية برنامج تعليمي مقترح قائم على الواقع الافتراضي في تنمية المهارات الاجتماعية لدى تلاميذ الصف العاشر في مادة الفيزياء
يُعد برنامج PhET من أكثر التقنيات ابتكارًا في التعليم المعاصر، وله تأثير إيجابي على التطور الأكاديمي والاجتماعي للطلاب. في الدراسة شبه التجريبية الحالية، شارك 44 طالبًا من الصف العاشر، ووُزّعوا بالتساوي على مجموعتين: مجموعة تجريبية ومجموعة ضابطة (عدد الطلاب = 22 لكل مجموعة). أكملت كلتا المجموعتين الاختبارات القبلية والبعدية باستخدام استبيان مهارات اجتماعية من إعداد الباحث. استُخلصت بعض الخصائص السيكومترية للاستبيان، مثل تحليل الفقرات، الصدق و الثبات. بلغت قيمة معامل الثبات ألفا كرونباخ 0.83، والتجزئة النصفية 0.71، ومعامل إعادة الاختبار 0.81، على التوالي. تم التحقق من التوزيع الاعتدالي للبيانات باستخدام اختبار كولموغوروف-سميرنوف، ولم يُكتشف أي انحراف عن الطبيعية (القيمة لاختبار كولموغوروف > 0.05). استُخدمت الإحصاء الوصفي (المتوسطات والانحرافات المعيارية)، اختبار التائي للعينتين مستقلتيىن، مربع كاي، وتحليل التباين المشترك (ANCOVA) لتحليل البيانات. أظهرت النتيجة فروقًا ذات دلالة إحصائية بين المجموعتيىن في المهارات الاجتماعية، حيث بلغت قيمة F = 16.13، وقيمة p = 0.0002، وη2p = 0.282، مما يشير إلى أن طلاب المجموعة التجريبية استفادوا بشكل ملحوظ من مشاركتهم في البرنامج. وتشير هذه النتيجة إلى أن استخدام برنامج PhET كان له تأثير إيجابي و يلعب دورا مهما على تحسين المهارات الاجتماعية للطلاب.
الواقع الافتراضي، برنامج PhET، المهارات الاجتماعية.
عهد التطفيل لأبي إسحاق الصابي / مقاربة ثقافية
اهتمت هذا الدراسة بالنتاج الأدبي المتمثل بكتاب عهد التطفيل لأبي إسحاق الصابي، دراسة ثقافية أي من منظور ثقافي، للوقوف على أهم التمظهرات الثقافية المضمرة في الخطاب ، أيضا تهدف إلى تحديد العلاقة بين السلطة أو صاحب الوليمة وبين الرفض الطفيلي أي بين المركز والهامش، متخذا من المنهج الثقافي وسيلة للتأثير والتأثر.
النقد الثقافي،النسق الثقافي، التطفيل، تمثلات البنية الثقافية
دور العلاقات العامة في التسويق السياسي للموقف التركي أثناء الأزمة الروسية الأوكرانية دراسة تحليلية في موقع وزارة الخارجية التركية
يهدف البحث الى التعرف على دور العلاقات العامة بموقع وزارة الخارجية التركية في تسويق المواقف الدولية أثناء أزمة روسيا وأوكرانيا وتحديد الموضوعات الرئيسية والفرعية الواردة بأنشطة العلاقات العامة بموقع وزارة الخارجية التركية لتسويق المواقف الدولية للأزمة الروسية الأوكرانية فضلاً عن الكشف عن القوى الفاعلة وسماتها التي الواردة بأنشطة العلاقات العامة بموقع وزارة الخارجية التركية لتسويق المواقف الدولية للأزمة الروسية الأوكرانية ومعرفة أساليب تسويق المواقف الدولية الواردة بأنشطة لتسويق العلاقات العامة بموقع وزارة الخارجية التركية لتسويق المواقف الدولية للأزمة الروسية الأوكرانية ، واستخدم الباحث استمارة تحليل المحتوى للتحقق من اهداف البحث وتساؤلاته والتي تكونت من فئات الموضوع ماذا قيل؟ وفئات الشكل كيف قيل؟ لتحليل منشورات موقع وزارة الخارجية التركية للمدة من( 2022-2-24 ولغاية 2023-12-30) ، كما استخدم الباحثان اسلوب الحصر الشامل للحصول على نتائج دقيقة ، اذ تم اخضاع ( 446) موضوع في موقع زارة الخارجية التركية للتحليل خلال مدة البحث ، وتوصل الباحث الى نتائج متعددة ابرزها ما يأتي : 1. جاءت القضايا "السياسية" في صدارة الموضوعات الرئيسة المرتبطة بتسويق المواقف الدولية إزاء الأزمة الروسية الأوكرانية التي تبنتها مواقع وزارات الخارجية ، إلى تنوع أجندة القضايا الرئيسية التي تبناها وزارة الخارجية محل الدراسة ، بـــــــ (121 ) تكراراً إذ مثلت ( 27.1%) 2. تشير النتائج إلى إبراز العلاقات العامة للقوى الفاعلة في الحرب الروسية كما جاء في موقع وزارة الخارجية ,حيث جاء في مقدمتها “رئيس الدولة" في الصدارة بــــ(237) تكرارا وبسنبة 25.3%)،ويليه بالمرتبة الثانية " وزير الخارجية "بــ(229) تكرارا وبنسبة( 24.3%)،
العلاقات العامة ، التسويق السياسي ، الازمة الروسية الاوكرانية ,تركيا.
دور القوانين والأنظمة في حماية الأموال العامة "دراسة مقارنة"
يتناول هذا البحث موضوع دور القوانين والأنظمة في حماية الأموال العامة من منظور مقارن بين العراق ولبنان، مع التركيز على التعريف القانوني للمال العام، ومعايير تمييزه عن الأموال الخاصة، إضافةً إلى صور الحماية القانونية التي أقرها المشرّع سواء من خلال التشريعات الجنائية أو النصوص الدستورية. أوضح البحث أن المال العام يُعد الركيزة المادية الأساسية لتحقيق المصلحة العامة، وأن التشريعات العراقية واللبنانية سعت إلى منحه حماية خاصة، لكن ما زالت هناك ثغرات تشريعية وتطبيقية تحد من فعالية هذه الحماية. فقد تبين أن معيار تخصيص المال للنفع العام هو الأكثر شمولًا لتمييز المال العام، في حين أن الحماية الجنائية والدستورية تختلف من حيث القوة والتطبيق بين البلدين. كما أظهر البحث الحاجة الماسّة إلى إصدار تشريعات خاصة تنظم إدارة الأملاك العامة والتصرف بها، وتعزيز استقلالية الأجهزة الرقابية لضمان صون المال العام من الهدر والفساد. وخلصت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أبرزها تعدد معايير التمييز، وضعف التشريعات التفصيلية، وتباين الحماية الجنائية، وغياب آليات رقابية فعّالة. كما اقترحت إصلاحات مهمة، منها إصدار قانون موحد لحماية المال العام، وتعزيز استقلالية الجهات الرقابية، وتكثيف التوعية القانونية والإدارية، وإنشاء قاعدة بيانات رقمية لإدارة الأملاك العامة.
الأموال العامة، الحماية القانونية، الحماية الجنائية، الحماية الدستورية.
الأهداف: سلطت الدراسة الضوء على الجانب الدبلوماسي لشاذل طاقة خلال مُدة عمله في وزارة الخارجية العراقية، من خلال توضيح الجانب الثاني من حياة الشاعر شاذل طاقة وهو الجانب الدبلوماسي، ودوره في وزارة الخارجية العراقية. المنهجية: أستندت الدراسة على المنهج التاريخي الوصفي التحليلي في كتابة الدراسة، وتتبع شخصية الدراسة منذ النشأة حتى الوفاة، من خلال العودة إلى الوثائق الرسمية، والشهادات المعاصرة، والنصوص الأدبية، لتقديم قراءة متكاملة لشخصية شاذل طاقة بوصفه مثالًا للنخبة المثقفة التي ساهمت في صياغة المشهد الدبلوماسي العراقي خلال عقد السبعينيات . التوصيات: ضرورة دراسة تلك الشخصية دراسة أكاديمية لينال بها الدارس درجة ماجستير أو دكتوراه بشكلٍ موسع ولا سيما تكون الدراسة مزيج بين الشعر والدبلوماسية.
طاقة، وزارة الخارجية، الدبلوماسي، سفير، الدبلوماسية الثقافية
وسم هذا البحث بـ(قول النحاة الصواب في أحرف الجواب). وهو بحث مشتمل على أقوال النحاة في تسعة ألفاظ وضعت تحت مسمّى (أحرف الجواب), بيّنتُ في هذا البحث ما ينطبق عليه وصف حرف الجواب, وما لا ينطبق عليه, مستعينًا بكلام النحاة القدامى ومن بعدهم على وفق ما تناقلته كتب النحو واللغة قديمًا وحديثًا جاعلًا من كلامهم منفذًا للوصول إلى حقيقة أحرف الجواب من عدمها. وقد بدأت بالأحرف الأشهر في كلام العرب, وتناولت الحديث عنها تباعًا مبتدئًا بالحروف (نعم) ذاكرًا أقوال النحاة القدامى في معانيها ومواضعها واعرابها, وأول هؤلاء النحاة سيبويه ثم ذكرت رأيي في المسألة وما أميل إليه- إذا سمح المقام بذلك- وهنا لا أدعي أني أقف بينهم, وإنما ذلك ما جرى عليه الباحثون وصار ديدنًا في كل المسائل التي يتناولوها. ثم تناولت الحرف (بلى)؛ لأنّه الأشهر بعد (نعم), واستعرضت أقوال النحاة فيها, متتبعًا الخطوات نفسها في الحرف (نعم), وقد ساقنا الكلام إلى قول ابن عباس (رضي الله عنهما) ((لو قالوا نعم لكفروا)), وهذا من الأسباب التي دعتني إلى اختيار هذا الموضوع, وهنا لا بدّ أن نقف عند قول الفقهاء في المسألة, ممّا جعل النحاة يتعرضون لكلامهم ممّا زاد الكلام في (بلى) عن بقية الحروف ولا يفوتني أن أذكر أنني تعرضت إلى الآيات القرآنية وأقوال الشعراء كشاهد لكلام النحاة أو عليهم حسب ما يقتضيه المقام لذلك. ثم تناولت الحرف (أجل) بعدِّه من الأحرف المشهورة في الجواب مستعينًا بما استعنت به في الحرفين (نعم), و(بلى) من أقوال النحاة, وهكذا بقية الأحرف جريًا على أصول البحوث في استعراضي المسألة, وقد حاولت جاهدًا الوصول إلى حقيقة هذه الأحرف, لعلَّ أحدًا ينتفع بذلك, والله من وراء القصد.
النحاة , أحرف الجواب , نعم , بلى , أجل , الصواب.
دور العداله الجنائيه في حمايه حقوق المجنى عليهم من فئات الهشة
يتناول هذا البحث الدور الذي تضطلع به العدالة الجنائية في حماية الحقوق القانونية والإنسانية للفئات الهشّة، وبوجه خاص النساء والأطفال والأقليات. وينطلق من تحليل الأطر التشريعية الوطنية والدولية، ويستعرض الآليات القضائية والإجرائية ذات الصلة، مع التركيز على التحديات التي تعيق تحقيق الحماية الفعلية لهذه الفئات. كما يقدم البحث جملة من المقترحات والإصلاحات التي من شأنها تعزيز فاعلية منظومة العدالة الجنائية في صون حقوق الضحايا من الفئات المستضعفة.اعتمد البحث على المنهج التحليلي النقدي من خلال دراسة النصوص القانونية العراقية المتعلقة بحماية الطفل والنساء والفئات الأقلية ومقارنتها بالاتفاقيات الدولية ذات الصلة وبالتشريعات المماثلة في بعض الدول العربية والغربية. يهدف ذلك إلى الكشف عن أوجه القصور وتحديد مجالات الإصلاح الممکنة. ومن النتائج الأساسية والمهمه التي اضهرت أن الفئات الضعيفة (النساء، الأطفال، الأقليات) تعاني من ضعف قانوني واجتماعي يجعلها أكثر عُرضة للاعتداء في البيئة الجنائية، سواء كضحايا للعنف أو كمشاركين في إجراءات العدالة دون تأمينات كافية. على الرغم من توقيع العراق على عدد من الاتفاقيات الدولية المختصة بحماية هذه الفئات، مثل اتفاقية حقوق الطفل (1989) وCEDAW (1979)، فإن الواقع التشريعي العراقي لا يعكس بالشكل الكافي التزامات هذه الاتفاقيات، خاصة في غياب قوانين خاصة للعنف الأسري أو العنف القائم على النوع الاجتماعي.قانون العقوبات العراقي رقم 111 لسنة 1969 لا يشتمل نصوصًا تفصيلية تُجرّم بشكل صريح وواضح جميع أشكال الأذى الموجه ضد المرأة أو الطفل، ويمنح في بعض الحالات أعذارًا قانونية مخففة تتناقض مع منطق العدالة الجنائية الحديث .
العدالة الجنائية، حقوق الإنسان، حماية الفئات الضعيفة، النساء والأطفال، الأقليات، الأطر القانونية، الآليات القضائية، إصلاح النظام القضائي
الموارد الطبيعية في العراق وأثرها في قوة الدولة ــ دراسة في الجغرافية السياسية
يمتلك العراق موارد طبيعية من (معادن، مياه، زراعة) على مقدار كبير من الأهمية لا سيما الإحتياطي منها والمستثمر، إذ يمتلك أكثر من (23) معدن فلزي ولا فلزي، لكن لا تزال معظم هذه الموارد لم تكتشف ولم تستثمر بطريقة تجعل من إمكانياتها مسخرة خدمة للدولة وقواها السياسية والاقتصادية. فلا يزال العراق يعاني بالرغم من إمتلاكه لهذه الموارد من مشاكل كبيرة في مواجهة التحديات العسكرية والاقتصادية وحتى السياسية. نتج عنه عدم إستغلال تلك الموارد للتنمية السياسية والاقتصادية والاستفادة من تجارب الدول الأخرى، فمن المعروف أن قوة الدولة حسب مفهوم الجغرافيا السياسية تستند على الموارد المتاحة فيها وإستخدام تلك الموارد في التنمية السياسية والنمو الاقتصادي للوصول الى استدامة القوى لبنية الدولة. الا إن الموارد الطبيعية في العراق لم تضف لقواه الكثير فهي لا تزال مستثمرة في نطاق محدود لتمشية الحياة اليومية للمواطنين واحتياجات الدولة الاخرى. بمعنى ان هذه الموارد لم تستخدم كورقة ضغط في الحصول على مكاسب جديدة إقليمياً وعالمياً ولم تستثمر في تطوير القدرات العسكرية والاقتصادية داخل الدولة. كذلك لم يستفد العراق كثيرا كدولة من تجارب الدول الاخرى في تطوير البنى التحتية وتعزيز إقتصاده المتنوع بسبب البيروقراطية الادارية. على اعتبار إنه لا يزال من مصافي الدول النامية التي تعتمد على نفسها أكثر من الاستفادة من تجارب الاخرين أو تسخير مواردها المحلية.
الموارد الطبيعية، الاستراتيجية، الجيوسياسية، الجيو أقتصادية، قوة الدولة
دلالة أبنية القلة على الكثرة في القرآن الكريم
يسعى هذا البحث إلى الكشف عن دلالة أبنية القلة حين تستعمل للدلالة على الكثرة في القرآن الكريم ، من خلال تتبع مواضعها ، وتحليلها تحليلاً صرفيًا دلاليًا ، وبيان أثر السياق في توجيه دلالتها، ويهدف البحث إلى إبراز العلاقة الوثيقة بين القاعدة الصرفية والاستعمال القرآني ، وبيان أن الدلالة في القرآن الكريم لا تفهم بمعزل عن السياق ، بل تحدد في ضوئه. وكشف البحث أن العدول بين صيغ القلة والكثرة في القرآن الكريم لم يكن عشوائيًا ، بل جاء على وفق مقتضيات السياق ، ومراعاة للمعنى المقصود ، والهدف البلاغي المراد ، مما يدل على دقة التعبير القرآني وإعجازه البياني. وخلص البحث إلى أن دراسة أبنية القلة والكثرة تسهم في تعميق فهم النص القرآني ، وإبراز جمالياته اللغوية ، كما تؤكد الترابط الوثيق بين علم الصرف وعلوم التفسير والبلاغة ، وتفتح المجال أمام دراسات تطبيقية أخرى في هذا المجال.
أبنية القلة ، الدلالة الصرفية ، جمع التكسير ، السياق القرآني .
( حديث إنَّما النَّاسُ كالإبِلِ المِائَةُ لَا تَكادُ تَجِدُ فِيها ‌راحِلَةً) دراسة تحليلية تأصيلية
يُعّد حديث ( حديث إنَّما النَّاسُ كالإبِلِ المِائَةُ لَا تَكادُ تَجِدُ فِيها ‌راحِلَةً) متفق عليه من الاحاديث المهة الواردة في الصحيحين والذي يعتبر اسناده من الاصح الاسانيد عند علماء الحديث والذي يعرف (بسلسلة الذهب ) وهو رواية سالم بن عبدالله عن ابيه الصحابي الجليل (عبدالله بن عمر ) رضي الله عنهما . وكما يُعّد هذا الحديث من اعلام النبوة ، حيث اخبر الصادق المصدوق (صلى الله عليه وسلم ) عما يكون عليه حال الناس من امّته بعده وخاصة في اخر الزمان من ضعف الدين وفساده وضياع الامانة والاستهانة بها وكما انه لايوجد عند من يملك (مائة) من الابل ( إبلا) يصلح ان تكون راحلة يعتمد عليها في اسفاره ورحلاته فكذلك الناس كثيرون عددا ولكن للاسف المرضي منهم قليل والذي يستطيع الانسان المسلم ان يصاحبه ويسافر معه ويثق به فضلا عن وجود الانسان الكفّ المناسب الذي يمكن ان يُسَند اليه شؤؤن الناس العامة منها والخاصة كالامامة والفتيا والتدريس وحمل المسؤليات.
كالإبِلِ المِائَةُ,سلسة الذهب ,الحديث ,راحلة
تأثير الاستخدام الاستراتيجي (S.N.I.P.S )على التفكير التأملي في مادة الجغرافيا للصف الخامس في مركز محافظة السليمانية
الهدف الرئيسي من هذه الدراسة هو معرفة تأثير الاستخدام الاستراتيجي (S.N.I.P.S )على التفكير التأملي في مادة الجغرافيا للصف الخامس في مركز محافظة السليمانية. تتضمن مجتمع البحث طلاب الصف الخامس من كل من منطقتي الشرق والغرب. حددت عینە البحث كنهج هادف للتعليم الغربي في مدرسة زيلوان الابتدائية بسبب العدد النسبي للطلاب في الفصل، بمتوسط ​​ (٥٠) طالبا وطالبة. تم العثور على تطابقات لعدة متغيرات مثل العمر، والمهنة، والشهادة العلمية للأب والأم، والصف الرابع، والذكاء. إعداد أداة استبيان مفتوحة للتفكير في عدد (٢٠) عنصرا على شكل اختيار رباعي الأبعاد. ثم وجد تويزر صلاحية الأداة ووضعها في أيدي عدد من الخبراء، بمن فيهم تسعة خبراء، مع وجود فجوة رأي بنسبة (٧٩) بالمئة. تم استخراج نموذج أولي لإيجاد الثبات للأداة من اختبار إعادة تم على( ٤٠ )طالبا باستثناء عينة البحث التي كانت إجاباتها غير متطابقة باستخدام معادلة بيرسون (٨٥%)، والتي اعتبرت مقبولة للمقياس. تم بعد ذلك تطبيق تجربة البحث على (٥٠)طالبا في الصف الخامس، وبدأت الدروس لكلتا المجموعتين. بعد اكتمال تجربة البحث، تم إجراء اختبار نهائي للأداة. استخدم الباحث أدوات إحصائية مثل اختبار(t)ومعادلة بيرسون للعلاقة. وخلص الباحث إلى وجود فرق ذا دلالة إحصائية بين المجموعة التجريبية والمجموعة الضابطة، وأن المجموعة التجريبية كانت لصالح المجموعة التجريبية في التفكير حول البحث، وانتهى بمجموعة من التوصيات والمقترحات.
ستراتيجية S.N.I.P.S.، التفكير التأملي، الجغرافيا.