حزب مفدال وأثره السياسي في إسرائيل ( 1956- 2008م)

الملخص

 تتناول هذه الدراسة حزب مفدال أو الحزب الديني القومي، وأثره السياسي في إسرائيل اثناء المدة 1956- 2008م، وهي المدة التي تمثل الفترة الممتدة من تأسيس الحزب نتيجة اندماج حركتي (همزراحي) و(هبوعل همزراحي) إلى انتهاء وجوده التنظيمي واندماجه في إطار "البيت اليهودي"، وتسعى الدراسة إلى تحليل تطور الحزب فكرياً وتنظيمياً وسياسياً، والكشف عن طبيعة الأثر الذي أداه في الحياة البرلمانية والحكومات الإسرائيلية، فضلاً عن مواقفه من قضايا الدين والدولة والتعليم والاستيطان والأراضي الفلسطينية والصراع العربي- الإسرائيلي، وتوصلت الدراسة إلى أن حزب مفدال بدأ بوصفه حزباً دينياً قومياً بسيطاً ذا توجه أقل تشدداً مقارنتاً بالأحزاب الاسرائيلية الاخرى، ركز بصورة أساسية على حماية المصالح الدينية والتعليمية وتعزيز مكانة الدين في مؤسسات الدولة، واستفاد من موقعه في الائتلافات الحكومية للتأثير في صناعة القرار، غير أن حرب حزيران 1967م شكلت نقطة تحول تدريجية في توجهاته، إذ اكتسبت قضايا الأرض والاستيطان و"أرض إسرائيل الكبرى" أهمية متزايدة في برنامجه السياسي، وتعزز هذا التحول بعد سنة 1977م، عندما انتقل الحزب من تحالفه التاريخي مع مباي والمعراخ والعمل إلى المشاركة في الحكومات التي قادها الليكود، الأمر الذي قربه من اليمين القومي والتيار الاستيطاني، كما تبين الدراسة أنّ التحولات التي شهدها حزب مفدال لم تكن متجانسة؛ فقد ظهرت داخله قوى أقل تشدداً من القوى والأخرى، ولاسيما في الموقف من الأراضي المحتلة والتسوية السياسية واتفاقات أوسلو وخطة فك الارتباط عن قطاع غزة سنة 2005م، وأسهمت الانشقاقات الداخلية، وصعود أحزاب دينية منافسة مثل شاس، وتغير الخريطة السياسية الإسرائيلية، في إضعاف الحزب تدريجياً، إلى أن انتهى وجوده المستقل سنة 2008م مع تأسيس "البيت اليهودي".