منهج التعليم في راوندوز (1958–1975)

الملخص

تتمثل أهميته من خلال التعليم الديني والتعليم النظامي، وأسهم في تخريج عدد من رجال الدين (الملا) والمثقفين. في راوندوز. وقد أدى قيام ثورة 14 تموز 1958 إلى نوع من النهضة في معظم جوانب الحياة، ولا سيما في مجال التربية والتعليم. ومن بين تلك التطورات اعتماد اللغة الكردية لغة للتدريس في المناطق الكردية، وتعيين عدد من المعلمين وافتتاح مدارس جديدة.

إلا أن اندلاع الثورة الكردية وبدء الحرب أثرا بشكل كبير في العملية التعليمية في راوندوز والمناطق المحيطة بها، حيث شهدت هذه العملية فترات من التقدم والتراجع. وقد تعرض معلمو راوندوز للاعتقال والإبعاد عن مهنة التعليم طوال تلك المدة، كما واجه الطلبة الظروف نفسها، إذ انضم عدد منهم إلى قوات البيشمركة، ولم يتمكن بعضهم من إكمال دراستهم. وعلى الرغم من هذه الظروف، استمرت عملية التعليم النظامي، في حين أغلقت مدارس الحُجرات الدينية في راوندوز بعد وفاة عبد الكريم أفندي.

تتكون هذه الدراسة من مقدمة وملخص وثلاثة مباحث وقائمة للمصادر:

المبحث الاول: لخصص للتعليم الديني في راوندوز، حيث تناول مراحل التعليم الديني، مع الإشارة إلى عدد من الملاّيين الذين حصلوا على إجازة الملاّية، كما سلط الضوء على حياة الفقهاء (الطلبة الدينيين) في راوندوز.

المبحث الثاني: خُصص للتعليم الرسمي في راوندوز بين عامي (1958-1969). وتم فيه تحليل تأثير ثورة 14 تموز 1958 على العملية التعليمية، والإشارة إلى صدور قانون التعليم باللغة الكردية، وتأسيس المديرية العامة للتعليم الكردي، وعقد مؤتمرين للمعلمين في شقلاوة. وبسبب عدم تنفيذ الحكومة لوعودها، بدأ معلمو كردستان نشاطهم النضالي السري. كما تناول المبحث تأثير انقلاب 8 شباط 1963 على التعليم، مع الاعتماد على الإحصاءات الرسمية لبيان ومقارنة أعداد الطلبة والمعلمين والمدارس في قضاء راوندوز خلال تلك الفترة.

المبحث الثالث: خُصص للتعليم الرسمي في راوندوز بين عامي (1970-1975). وتناول أثر اتفاقية 11 آذار 1970 على العملية التعليمية، كما تطرق إلى إعادة افتتاح المدارس وتأهيلها، وتعيين المعلمين، والجهود المبذولة لمحو الأمية. غير أن اندلاع الحرب خلال عامي (1974-1975) وإخلاء راوندوز أدى إلى توقف العملية التعليمية فيها. وخلال تلك المدة، واصل بعض الطلبة دراستهم داخل الكهوف، كما استمر الطلبة الذين نزحوا إلى إيران في تعليمهم، إلا أن سنوات دراستهم هناك لم تُحتسب لهم بعد عودتهم.