الجائحة الوجدانية: دراسة استعمارية في ادب نهاية العالم ل فاضل العزاوي اخر الملائكة

الملخص

هذا البحث يسلط الضوء على رواية "آخر الملائكة" لفاضل العزاوي باعتبارها عملاً رائداً في أدب ما بعد الاستعمار-وادب نهاية العالم، والذي يُعيد صياغة مفهوم الوجدان في سياق الصدمة الجماعية والتهجير التاريخي والتفكك الروحي. تدور أحداث الرواية في رؤية ديستوبية للعراق ما بعد الاستعمار، حيث ينسج العزاوي الأسطورة والذاكرة والسريالية للتأمل في تبعات الإمبريالية والحرب والاستبداد. تتناول الدراسة كيف يُوظّف النصّ "الجائحة الوجدانية" - وهو تشبّع طاغٍ باليأس والحنين - كاستعارة للانحلال الثقافي والوجودي الذي أحدثته الحداثة الاستعمارية وآثارها المتبقية. من خلال منظور ما بعد الاستعمار ، تُقرأ الرواية كسرد للمقاومة والحداد، حيث تتجاوز الرموز الملحمية المعاني الأخروية لتجسد انهيار النظام الاجتماعي السياسي وإمكانية التجديد الإبداعي. من خلال تسليط الضوء على الحضور الطيفي للملائكة والأشباح والأرواح الضائعة، يُعبّر عمل العزاوي عن شعرية فريدة للبقاء على قيد الحياة في خراب الإمبراطورية. يبرز أدب ما بعد الاستعمار ذو الطابع الكارثي عند ملتقى مجالين أدبيين متميزين، وإن كانا متداخلين في كثير من الأحيان. يتناول أدب ما بعد الاستعمار تداعيات الحكم الاستعماري، مستكشفًا مواضيع الهوية والمقاومة والتهجين، فضلًا عن الآثار المتبقية لبنى السلطة الإمبريالية   أما أدب نهاية العالم، المتجذر تقليديًا في علم الأخرويات اليهودي المسيحي، فيتنبأ بأحداث كارثية تؤدي إلى نهاية العالم، وغالبًا ما يستخدم لغةً غامضة ويعبر عن نظرة متشائمة للحاضر   وعندما تتلاقى هذه الأنواع الأدبية، يستخدم أدب ما بعد الاستعمار ذو الطابع الكارثي عدسة الكارثة والانهيار المجتمعي لنقد الإرث الاستعماري، واستكشاف المخاوف بشأن المستقبل في سياقات ما بعد الاستقلال، وتخيل أنماط بديلة للبقاء والمقاومة للمجتمعات المهمشة.