رسالة في طلاق الأكراد للشيخ أحمد بن عبدالرحمن النودشي (ت:1302هـ – 1944م)

الملخص

هذا البحث عبارة عن تحقيقٍ لمخطوط موسوم بـ (طلاق الأكراد) الذي ألفه العالم الكردي: (الملا أحمد ابن الملا عبدالرحمن، الملقب بالنودشي ت:1302هـ) ونسخها الملا عثمان الخوراملي (ت:)، وقد أفتى النودشي في هذه المسألة بأن الصيغة المعروفة عند الكورد (طلاقم كةوتبي) تعتبر من صرائح الطلاق، وذلك ردًّا على من قال بعدم وقوع طلاق الكورد إذا أوقعوها بهذه الصيغة، لكونها خالية عن محل الطلاق، وأصل هذه المسألة قد بحثها الفقهاء في مسألة ترجمة الألفاظ العربية الصريحة للطلاق إلى غيرها من اللغات، واشتراط وجود المحل أثناء إيقاع الطلاق كلفظة: (أنتِ) مثلا..، واستعمل النودشي في إثبات دعواه بالقياس واستعان باللغة والعرف وغيرها من الأدلة، إلى أن استنتج: أن صيغة (طلاقم كةوتبي) صيغة صريحة في الطلاق لأن الكورد تعارفوا على استعمالها صراحة في حل عصمة النكاح، وموافق لقواعد اللغة العربية والقياس.

يعد هذا المخطوط مصدرا مهما في مسألة طلاق الأكراد لأن هذه المسألة قد اختلف فيها علماؤنا قديما وحديثا، فهو قد حسم الخلاف فيها عند من له أدنى إنصاف. أثبت النودشي في هذا المخطوط بأدلة دامغة أن صيغة (طلاقم كةوتبي) صيغة صريحة في الطلاق لأن الكورد تعارفوا على استعمالها صراحة في حل عصمة النكاح. استعمل النودشي في اثبات دعواه القياس واستعان باللغة والعرف وغيرها من الأدلة. اعتمد الباحثان في التحقيق على نسختين أولاهما مطبوعة طبعة غير محققة ضمن كتاب جواهر الفتاوى للشيخ المدرس والثانية نسخة مخطوطة موجودة في مكتبة (الباحث: الدكتور ريباز صديق إسماعيل) إذ هو من المخطوطات التي ترجع إلى جده الكبير الملا عثمان الخورملي.