دراسة نقدیة لغویة لخطاب محمد مرسي عن «الشرعیة» جدلیة الإیدئولوجیا والبرجماتیة

الملخص

تنطوي خطابات محمد مرسي علی أهم الملفات السیاسیة في مصر إبان الثورة، وازداد هذا الكم بعد اندلاع أحداث 25 ینایر واستیلاء الجماعة علی الحكم ومقدرات الدولة، إلّا أنّ تعقید الأوضاع بعد الإطاحة بحكم المبارك، بما في ذلك تردي الوضع الإقتصادي، والتواجد المتجذر للدولة العمیقة في المؤسسات، ونوعیة تصرف الجماعة مع الكثیر من الملفات العالقة من تأسیس الدستور، ونوعیة تمریر السیاسة الداخلیة والخارجیة، وعلاقة الجماعة بالأحزاب العلمانیة وغیر العلمانیة المتواجدة في الساحة السیاسیة أثار تساؤلاً ملحوظاً لطالما لاحق الجماعة منذ القدیم، وهو: هل الجماعة تنحو نحو أخونة الدستور وتطبیق الشریعة الإسلامیة أم تتبع سیاسات موضوعیة تنبني علی الشرعیة الشعبیة وتباعاً لذك تسعی إلی تدوین دستور مشروع. في هذه الورقة البحثیة یسعی الكتاب إلی معرفة ما إذا كانت السیاسات المتخذة حول «الشرعیة» من قبل محمد مرسي تنبني علی قراءة إخوانیة إیدئولوجیة من الإسلام السیاسي أو هی سیاسات برجماتیة عملیة مبنیة علی المصالح العلیا للوطن، وذلك في ضوء منهج التحلیل اللغوي النقدي لهالیداي - ثیون فان دایك في تحلیل الخطبة التي أدلی بها محمد مرسي بعد حوالي سنة من تولیه سدة الرئاسة ممعناً النظر إلی الأحداث والمواقف المطروحة ومن منظار جدلیة نص الخطبة والأسیقة متا-اللغویة لیتمّ الكشف عن طلاسمها وشفراتها أكثر موضوعیة. تدل نتائج الدراسة علی أن محمد مرسي في هذه الخطبة التي تکررت فیها کلمة «الشرعیة» 45 مرة، رکّز علی تحدید مفهوم «الشرعیة» التي أتُّهم هو وجماعة الإخوان بخرقه، کما یسعی إلی تقدیم مفهوم مدني دیمقراطي عن الشرعیة وفي جدلیة مع مفاهیم وممارسات سیاسیة حدثت طوال حكمه علی أرض الواقع؛ ممارسات تنص علیه الشرعیة والدستور مثل: المظاهرات السلمیة، تداول السلطة، احترام دماء المصریین، الاستقلال ومنع التبعیة، الحریة والعدالة الاجتماعیة والممارسات التي ترفضها الشرعیة مثل الشغب والفوضی، واستغلال غضب الشباب، والظلم والفساد وتعرقل الفسدة المتمثلة في الدولة العمیقة وذیول النظام السابق. وذلك في ضوء توظیف مخططات معرفیة مهیمنة علی عقلیته السیاسیة وتوظیف تمشیات لغویة علی المستویین: الأفقي المتمثل في أنواع التصدیر، والتبئیر والمستوی العمودي المتمثل في الفاعلیة وأنواع الموجهیة والاستبدالات اللغویة والانتقاءات المفرداتیة.