تمثيلات الهامش والهويات المقموعة في رواية عذراء سنجار لوارد بدر سالم دراسة في ضوء النقد الثقافي
DOI:
https://doi.org/10.66026/wd34ve16الكلمات المفتاحية:
النقد الثقافي، تمثيل الهامش، الهويات المقموعة، رواية عذراء سنجارالملخص
إنَّ هذه الدراسة تسعى إلى الكشف عن آليات تمثيل الهامش والهويات المقموعة في رواية عذراء سنجار للروائي العراقي وارد بدر سالم، في ضوء النقد الثقافي الذي يُعنى بتفكيك الخطابات المضمرة في النصوص الأدبية، وربطها بالبنى الاجتماعية والسياسية والثقافية المنتجة لها. تنطلق الدراسة من فرضية أنّ النص السردي لا يكتفي بتقديم حكاية سردية فحسب، بل يؤسس فضاءً موازياً للواقع الاجتماعي، تُعاد فيه صياغة علاقات السلطة والهوية والاختلاف. ومن هذا المنطلق، فإنَّ الرواية تعيد الاعتبار للهامش الإيزيدي والأنثوي، بوصفه مركزاً دلالياً يقاوم التهميش والإقصاء من خلال اللغة والتخييل الرمزي.
إنَّ البحث يعتمد النقد الثقافي، مستفيداً من مفاهيم التمثيل والهوية والآخرية والمركز والهامش، كما صاغها نقّاد مثل إدوارد سعيد، ستيوارت هول، وعبد الله الغذامي. ويقوم بتحليل النص من منظور يكشف الأنساق الثقافية التي تعمل في خلفية السرد، سواء في بنية الشخصيات أم الخطاب الروائي أم اللغة المضمّخة بالمقدّس والذكوري. ويتتبّع البحث كيفية اشتغال الرواية على تحويل المعاناة الإيزيدية من تجربة محلية إلى خطاب إنساني شامل، ويتجلى هذا من خلال تفكيك ثنائيات المركز والهامش، الذكر والأنثى، المقدّس والمدنّس، والذات والآخر.
تُبرز الدراسة أنَّ الروائي وارد بدر سالم قدّم عبر روايته "عذراء سنجار" نموذجًا سرديًا يتجاوز حدود التوثيق الواقعي إلى بناء خطاب ثقافي مقاوم، يستعيد المسكوت عنه في الذاكرة العراقية المعاصرة. ويخلص البحث إلى أنّ الرواية تُشكّل نصًا ثقافيًا بامتياز، إذ تتقاطع فيها الأبعاد الجمالية مع الوعي النقدي بالسلطة والهوية، فتغدو الكتابة الروائية فعل مقاومة رمزيّة يواجه التهميش بالبوح والتأويل، ويمارس إعادة إنتاج للهوية من موقع الوجع الإنساني والوعي الجمعي المهمّش.
المراجع
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 مجلة مركز بابل للدراسات الانسانية

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.


