المرأة في القرآن الكريم في تفسيري الطهراني والشيرازي

الملخص

يسعى إلى بيان مواضع ورود قضايا المرأة في القرآن وكيف قارن المفسرين بينهما ومن هنا سيحاول البحث الإجابة عن مجموعة من الأسئلة، أولها سؤال رئيسي يتمثّل بـ: ما أبرز قضايا المرأة في القرآن الكريم؟ والملاحظ أن مسألة المرأة موضع اهتمام في العصر الحديث، فتارة نجد حجج المساواة وتارة نجد دعوات شاذة وغريبة للمرأة، وتارة نحد الاتهامات للقرآن الكريم بأنه لم ينصف المرأة. حاول البحث التركيز على أبرز النقاط التي تهم المرأة والتي جاءت في القرآن ثم التركيز على تفسيؤ الطهراني والشيرازي حول هذه المسائل فتمحور البحث حول قضية القوامة وأبرز حقوق المرأة التي جاءت في القرآن. وجاء البحث في مقدمة ومبحثين لبحث ذلك. أكد المفسران على أن المرأة هي مخلوق يختلف عن الرّجل بقدرات جمّة لكنّه أكد أنّ الله حقّق العدالة لكلا الطّرفين، وأعطاها الحق في تقرير مصيرها، في حين كان هذا الحق مسلوبًا منها منذ فجر التّاريخ. لطالما اعتبر المهر شمّاعة الغرب يعلّق عليها أسهمه تجاه التّشريع الإسلامي معتبرًا إيّاه مالًا يعطى ثمنًا لأهل هذه الفتاة، غافلًا عن أن هذا كان حقيقة أهل الأرض قبل شمس الإسلام. فأكد الشيرازي معتبرًا أنّ المهر وجد لإعطاء العلاقة بين الطرفين شرعيّة وجدّية. وأضاف مستشهدًا بالقرآن الكريم حين أورد: "وآتو النّساء صدقاتهن غلّة" أي أعطوهنّ مهورهن بأيديهن لا بأيدي الآباء والأخوة فهذه هداياكم إليهنّ. وهنا صدُقة بضمّ الدّال وهي مشتقّة من مادة الصدق للدّلالة على صدق العلاقة مع الزوجة.