آل مُعَيّهْ الحليين دراسة في نشاطهم العلمي بين القرنين السادس ونهاية الثامن الهجريين

الملخص

برز دور علماء الحلة من بداية تأسيسها سنة (495ه/ 1101م) في حمل لواء العلم والنشاط الفكري والأدبي امتد الى خارج حدود هذه المدينة الى بغداد والنجف وكربلاء وواسط والموصل وبعض من بلاد الشام ومصر والبحرين , وهذا ما يدل على انفتاح علماء الحلة على الثقافات الأخرى وعدم التحجر والانغلاق على أنفسهم , في الوقت نفسه فتحت ابوابها لإستقبال من يرومها من طلاب العلم والمعرفة كي ينهلوا من عذب علمائها, ويمكننا وصفها بالمعاهد العلمية التي من خلالها يحصل الطالب على اجازته العلمية التي تخوله ممارسة اختصاصه سواء في التدريس او الفتيا , فقصدها جهابذة الفن ورواد الفضيلة وطلاب العلم من شتى البلاد الاسلامية للدراسة على علمائها والتعرف على احوالها فأفادت هذه الرحلات في التعرف على الحياة العلمية واحوال المدن الاسلامية التي كانت سائدة في تلك الفترة . تخرج من الحلة الكثير من الأسر العلمية طبق صيتهم البلاد الاسلامية أمثال بني طاووس , وبني نما , وبني سعيد , وبني المطهر , وبني مُعيّه , وبني عزيز , وآل ادريس , وآل ادريس , وآل السيوري , وامثالهم من البيوت العلمية حتى أواخر القرن العاشر الهجري . يهدف البحث الى الكشف عن احدى الاسر العلمية الحلية وهي اسرة آل مُعَيّهْ, والتي كان لها دوراً بارزاً فهي تطور الحركة العلمية في الحلة ابان القرنين السادس حتى نهاية الثامن الهجريين_ التي حازت شرفاً كبيراً اثناء وبعد حياتهم _وتسليط الضوء على ابرز رجال هذه الاسرة وآثارهم العلمية , رغم ضياع العديد منها سوى اشارات بسيطة من اقوال بعض العلماء متناثرة بين الكتب الفقهية وكتب التراجم , وتمثل هذه الحقبة اهم مراحل تطور وازدهار الحركة الفكرية في الحلة , وأزهى مراحل حياتها الفقهية والادبية واشدها خصباً ونشاطاً , حتى صارت تهوى افئدة الباحثين عن شتى انواع العلوم العقلية والنقلية .