الطلاق الخلعي بين الشريعة الاسلامية والقانون العراقي

المؤلفون

  • جنان مكرم احمد قسم القانون، الكلية القانون والعلاقات الدولية، جامعة بيان، اربيل، العراق
  • مصطفى نجاح رشيد ديوان وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، أربيل، إقليم كردستان، العراق.

DOI:

https://doi.org/10.66026/dqm8wb26

الكلمات المفتاحية:

الطلاق الخلعي، الخلع، الشريعة الإسلامية، القانون العراقي، الأحوال الشخصية.

الملخص

تتناول هذه الدراسة موضوع الطلاق الخلعي في الشريعة الإسلامية والقانون العراقي، وتهدف إلى بيان مفهومه وأساسه الشرعي والقانوني، وشرح طبيعته، مع توضيح أركانه وشروطه والآثار المترتبة عليه.

وقد قسم البحث إلى مبحثين رئيسين خصص الأول لبيان ماهية الطلاق الخلعي، حيث تناول تعريفه لغة بوصفه نزعا وإزالة، ثم تعريفه في الاصطلاح الشرعي باعتباره فراقا بين الزوجين بعوض تدفعه الزوجة، وأخيرًا تعريفه في القانون كوسيلة لإنهاء عقد الزواج باتفاق الطرفين مقابل بدل. كما تناول طبيعة الطلاق الخلعي من خلال عرض تكييفه الفقهي وبيان الخلاف في اعتباره طلاقا أم فسخًا، فضلا عن بيان أدلة مشروعيته من القرآن الكريم والسنة النبوية والإجماع.

أما المبحث الثاني، فقد تناول تنظيم الطلاق الخلعي في كل من الشريعة الإسلامية والقانون العراقي إذ عرض التنظيم القانوني له من حيث أركانه وشروطه، كرضا الزوجين ووجود العوض، والآثار المترتبة عليه، مثل انحلال الرابطة الزوجية وسقوط بعض الحقوق المالية. كما بين تنظيمه في الشريعة الإسلامية من حيث الأركان (الزوجان، الصيغة، العوض) وشروط الصحة، إضافة إلى آثاره المتعلقة بالعدة والحقوق المالية.

وخلصت الدراسة إلى أن الطلاق الخلعي يعد وسيلة مشروعة لإنهاء العلاقة الزوجية عند تعذر استمرارها، إذ يتيح للزوجة افتداء نفسها بعوض تدفعه للزوج. كما تبين اتفاق الفقهاء على أصل مشروعيته، مع اختلافهم في بعض المسائل المتعلقة بطبيعته ومقدار العوض وشروطه. وأظهرت الدراسة أن القانون العراقي استمد أحكام الخلع من الفقه الإسلامي، إلا أن بعض الجوانب لا تزال بحاجة إلى مزيد من التنظيم والتوضيح التشريعي بما يسهم في حماية حقوق الزوجين وتعزيز الاستقرار الأسري.

المراجع

التنزيلات

منشور

2026-05-18