Diaspora Vocabulary in the Holy Quran

Abstract

The research dealt with the verses of dispersion on the servants, which is a cosmic law; to describe to us the difference and diversity, for humans, plants, and animals, some of which are blameworthy, or praiseworthy, and that they are based on honesty and sincerity on the servants, and the research aims: that dispersion is alien to the human soul, which is created on the sound nature, which God commanded, so whoever changes it, the Qur’an describes him in a blameworthy manner, and as for what was in a permissible manner, it indicates the perfection of God’s power, and His might in creating contradiction, and among the most important results of this study: It came to address the dispersion in which many Muslims are lost today; due to the trends coming to us, so I adopted an analytical and inductive approach, by studying its verses; because the Qur’an is a method for life, and among the recommendations: studying the words that have a close connection to servitude, because of what they have of the pleasure of the Most Gracious, or His anger, so its title was: "The words of dispersion in the Holy Qur’an, an objective study." The study proved that there are two types of diaspora: one is praiseworthy, and its source is the diversity of what is eaten and drunk, and the difference in colors and languages, so it is appropriate to permit it; and the other is blameworthy, because of the inherent evil in it, as it causes fragmentation, loss, and lack of harmony, so it is appropriate to blame. In addition, many Muslims today live in a state of diaspora and loss, because they do not adhere to what God has commanded and forbidden. ملخص البحث: لقد تناول البحث آيات الشتات على العباد, وهي سنة كونية؛ لتصف لنا الاختلاف والتنوع, للإنسان, والنبات, والدواب, فمنها ما يكون مذموماً, أو محموداً, وأنَّها على العباد مبنية على أساس الصدق والإخلاص, ويهدف البحث: أنَّ الشتات دخيل على النفس البشرية, المجبولة على الفطرة السليمة, التي أمر الله بها, فمن بدلها وصفه القرآن على وجه الذم, وأمَّا ما كان على وجه الإباحة, فدلَّ على كمال قدرة الله, وجبروته في خلقه للتضاد, ومن أهم نتائج هذه الدراسة: فقد جاءتْ لتعالج الشتات الذي ضاع فيه كثير من المسلمين اليوم؛ بفعل التيارات الوافدة إلينا, فاتخذتُ فيه منهجاً تحليلياً, واستقرائياً, بدراسة آياته؛ لأنَّ القرآن منهج للحياة, ومن التوصيات: دراسة الألفاظ التي لها صلة وثيقة بالعبودية, لما لها من رضا الرحمن, أو سخطه, فكان عنوانه: " الفاظ الشتات في القرآن الكريم دراسة موضوعية". أثبتتْ الدراسة أنَّ الشتات نوعان محمود, ومصدره التنوع في ما يُؤكل ويُشرب, واختلاف الألوان واللغات, فناسب الإباحة, ومذموم؛ لما فيه من الشر المتأصل, فسبب التشرذم والضياع, وعدم الألفة, فناسب الذم.فضلا عن أنَّ كثيراً من المسلمين اليوم من يعيش حالة الشتات, والضياع؛ لعدم التزامه بما أمره الله ونهاه.