التأويل العقلي لقضايا التوحيد الفعلي في القرآن الكريم: دراسة مقارنة بين الرازي والطباطبائي

المؤلفون

  • أحمد علي دوشي طالب دكتوراه، جامعة طهران / كلية المعارف والفكر الإسلامي
  • جواد إسحاقيان درچه جامعة طهران / كلية المعارف والفكر الإسلامي
  • حسين هاشم نژاد جامعة طهران / كلية المعارف والفكر الإسلامي
  • صابر أكبرى جدى جامعة طهران / كلية المعارف والفكر الإسلامي

DOI:

https://doi.org/10.66026/nf7bhz26

الكلمات المفتاحية:

قضايا التوحيد , القضايا العقلية , الأصول الكلامية, العقيدة الإسلامية.

الملخص

يتناول هذا البحث موضوع التأويل العقلي لقضايا التوحيد الفعلي في القرآن الكريم من خلال دراسة مقارنة بين منهجي فخر الدين الرازي ومحمد حسين الطباطبائي في تفسير الآيات المتعلقة بأفعال الله تعالى وعلاقتها بمبدأ التوحيد. ويهدف البحث إلى بيان الأسس العقلية التي اعتمدها كل من المفسرين في فهم النصوص القرآنية وتأويل ما قد يبدو فيها من إشكال، مع الكشف عن أوجه الاتفاق والاختلاف بينهما في معالجة قضايا مثل الخلق، والربوبية، والتدبير، والهداية، والإضلال، والمشيئة والإرادة الإلهية.

وتنبع أهمية الدراسة من كون التوحيد الفعلي يمثل جانباً أساسياً من جوانب العقيدة الإسلامية، إذ يرتبط بإثبات انفراد الله تعالى بأفعاله وتدبيره للكون، فضلاً عن ارتباطه بمباحث كلامية وفلسفية متعددة. وقد اعتمد البحث المنهج التحليلي المقارن، من خلال استقراء نماذج من تفسيرَي الرازي والطباطبائي وتحليل الأسس العقلية والكلامية والفلسفية التي وظفها كل منهما في تفسير الآيات ذات الصلة.

وتوصل البحث إلى أن كلاً من الرازي والطباطبائي اعتمد العقل في تفسير قضايا التوحيد الفعلي، إلا أن طريقة توظيفه اختلفت تبعاً للأصول الكلامية والفلسفية والتفسيرية التي ينطلق منها كل مفسر. كما يظهر التقارب بينهما في الاستدلال العقلي وإثبات وحدة الفاعلية الإلهية، مع وجود اختلافات في بعض المسائل المرتبطة بالعلاقة بين فعل الله تعالى وأفعال العباد، ومسائل الإرادة والمشيئة والتدبير الإلهي.

المراجع

التنزيلات

منشور

2026-11-05