تجلیات الفکر النسوی فی آثار آسیا جبار

الملخص

لقد كان للمرأة حضور قوي في الروایة العربیة، لهذا نجد لأغلب الأدباء نظرة خاصة تجاهها، فصور المرأة عندهم متنوعة ومتعددة. الا ان المرأة نالت اسمی مکانتها في الأدب المعاصر وحظیت لدیهم بحضور اختلفت مستوياته، وتبارى الأدباء في رسم صورتها وأصبحت المرأة محورًا من المحاور التي جسدوا معاناتها وهمومها واستخدموها رمزا للتعبير عن مختلف تجاربهم. وکانت الروائیة الجزائریة آسیا جبار من أبرز النساء الروائیات التی ظهرت فی الوطن العربی ویلاحظ ان الروائیة تطرقت الی معاناة المراة العربیة في المجتمع العربی والجزائری خصوصا وبذلت جهودا جبارة في سبیل الارتقاء بالمراة من واقع المتردی في مختلف المجالات الثقافیة والتعلیمیة والمعیشیة. تسعی هذه المقالة الی دراسة الأدب النسوی فی منجزها الروائي لتحدید أبرز سماته الموضوعیة عبر المنهج الوصفي التحليلي

وخلص البحث الی ان الفکر النسوی تجلی فی آثارها کثیرا واستحوذ علی إبداعها الفنی ولاسیما روایتها نافذة الصبر والحب والفانتزیا؛ اما الروایة الاولی فمد دعت الی خمس نماط رئیسة تمثلت فی استقلالية المرأة وسعيها لإثبات الذات، وتطویر الوعي النسوي والطبقي، ونقد الزواج كمؤسسة سلطوية، وتعزیز الصوت الأنثوي ، وتعزیز الكتابة كفعل تحرري؛ اما رواية " الحب والفنتازيا". فقد تناولت سبع نقاط هامة رفض الصمت والتمرد الأنثوي. وتعزیز لغة " الأنا " الأنثویة، وتوظیف اللغة الفنیة باعتبارها فضاء للتحرر، ومعالجة اغتراب الهوية النسویة واغترابها اللغوي، وتعزیز ثقافة الأم العربیة، وتکریس الكتابة الذاتية الحرة وتحرير الجسد من السلطة الذکوریة .وبصورة عامة فان آثارها کانت تتطرق الی دراسة مختلف ادوار المراة مثل دور المرأة كضحية تاريخية للتهميش والصمت، ودورالمرأة كفاعلة في التاريخ والمقاومة ، ودور المرأة في علاقة مع المجتمع والرجل، ودورالمرأة كصاحبة صوت ومبدعة ودور المرأة كحارسة للذاكرة الجماعية  ودور المرأة باعتبارها رمزًا للهوية الوطنية.