أصل المصلحة في الفكر السياسي الإسلامي المعاصر: من حفظ النظام إلى هندسة القرار الإستراتيجي
DOI:
https://doi.org/10.66026/x8w6d196الكلمات المفتاحية:
المصلحة، حفظ النظام، الفكر السياسي الإسلامي، ولاية الفقيه، الواقعية الأخلاقية، حزب الله، القرار الاستراتيجي.الملخص
تهدف هذه الدراسة إلى تحليل تحوّل أصل المصلحة في الفكر السياسي الإسلامي المعاصر من مفهومٍ فقهيٍّ جزئيٍّ مرتبط بحفظ النظام الاجتماعي، إلى مبدأٍ مؤسّسٍ لهندسة القرار الاستراتيجي في الدولة والحركات الإسلامية.
انطلقت الدراسة من مقارنةٍ بين التأصيل السنّي للمصلحة (من خلال فقه المقاصد عند الغزالي والشاطبي وابن عاشور) والتأصيل الإمامي (من خلال نظرية حفظ النظام وولاية الفقيه)، لتبيّن أنّ الفكر الإمامي طوّر المصلحة إلى إطارٍ عقلانيٍّ مؤسسيٍّ في إدارة الدولة.
ثمّ درست كيف انتقلت هذه المفاهيم إلى الفكر المقاوم في لبنان، حيث تحوّلت المصلحة إلى ركيزةٍ في بناء القرار السياسي والعسكري لدى حزب الله ضمن معادلة (العزة – المصلحة – الحكمة).
وتخلص المقالة إلى أنّ المصلحة أصبحت العقل العملي للفكر السياسي الإسلامي، وجسرًا بين القيم الدينية والواقعية السياسية في إدارة التحديات المعاصرة.
المراجع
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 مجلة مركز بابل للدراسات الانسانية

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.


