التشكيل البياني في خاتمة القصيدة الإسلامية( التشبيه ، الاستعارة ، الكناية) أنموذجاً

الملخص

       الحمدُ لله رب العالمين على ما أعطى حتى غَمَرَ، وألْهَمَ حتى هدى، والصلاة والسلام على النبي الأمي محمد، الذي حَضَّ على طلب العلم حتى جعله فريضة، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:

يتناول هـذا البحث التشكيل البياني للمعنى في شعـر العصر الإسلامي والأموي، ويحاول الوصول إلى الأسلوب البلاغي البارز في نصوصه الشعرية عند تشكيله المعاني، ليلفت انتباه المتلقي ويجذبــه لجمال تشكيل الصور الشعـرية، فنجـد أن التشكيل البياني للمعنى من حيث الأداء الكنائي أعطى لقصائده جمالاً وبهاءً، وذلك لاستبعاده المعاني المباشرة للـدوال وقيامه بإنشاء المعاني العميقة مما يحقق تفاعل المتلقي مع النصّ، وقــد اعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي للكشف عن مستويات أدائه البلاغي في تشكيله للمعاني. وخلص البحث في النهاية إلى أن الشعر كان يجمع بين الأساليب اللغوية والفنون البلاغية لتشكيل معناه بشكلٍ إيحائي صادق يعبـر عن مشاعره وانفعالاته مما يجعل المتلقي متشوقاً لمعرفة الهدف المقصود من وراء هذه المعاني.

يسعى هذا البحث إلى رصد جماليات التشكيل البياني عند شعراء العصر الاسلامي، من خلال بيان أبعاد توظيف الصور الشعرية، ودورها في بناء المعنى، وإنتاج الظلال الجمالية، ونركز أساسًا على التشبيه والاستعارة والمجاز والمرسل والكناية، ونعتمد في عملية التحليل على المنهج الأسلوبي والبلاغة، ونركز على نماذج شعرية دالة لشعراء مختلفين تكشف عن جماليات التشكيل البياني, فنجـد أن التشكيل البياني للمعنى من حيث الأداء الكنائي أعطى لقصائده جمالاً وبهاءً, وذلك لاستبعاده المعاني المباشرة للـدوال وقيامه بإنشاء المعاني العميقة مما يحقق تفاعل المتلقي مع النص.