المستشرق ليوبولد فايس (محمد اسد) في منظور الاستاذ الدكتورعماد الدين خليل

الملخص

تُعد شخصية المستشرق ليوبولد فايس " محمد أسد " من أبرز الشخصيات الفكرية في القرن العشرين، لما تتميز به من انتقال بين حضارتين الاولى الحضارة الأوروبية التي نشأ فيها، والحضارة الإسلامية بعد اعتناقه للإسلام بوعي عميق وتجربة استمرت اعوام. وقد أنتج هذا التداخل رؤية فكرية غنية أسهمت في تجديد التفكير الإسلامي وتقديمه للغرب بصورة عقلانية وروحية في آن واحد. وتخلص الدراسة إلى أن محمد أسد جمع بين الحس الفلسفي الغربي والعمق الروحي الإسلامي.

ومن أبرز المفكرين الذين توقفوا عند تجربة محمد أسد هو عماد الدين خليل فرأى فيه نموذجا في التجديد الاسلامي في القرن العشرين.

تكمن اهمية البحث الى تقديم معالجة موسعة تجمع بين البعد التاريخي والفكري والسياسي في فكر محمد اسد من خلال رؤية عماد الدين خليل في مؤلفاته التي تناولت سيرته وإرثه الفكري. ورحلته إلى الإسلام، ودوره السياسي والدبلوماسي، فيرى عماد الدين ان تحول محمد اسد من خلفية يهودية اوروبية الى دخوله في الدين الاسلامي وهي رحلة روحية تبرز قدرة الاسلام على مخاطبة الانسان المعاصر . وان تجربة محمد اسد تقدم دليلا حيا للاسلام.

ومن اهداف البحث هو تحليل فكر محمد اسد قبل الإسلام وبعده، وموقفه من قضايا الدولة الإسلامية، وتقييم ارثه الفكري في دراسات عماد الدين خليل الاسلامية المعاصرة.

اما المنهجية المتبعة هو اعتماد البحث على المنهج التاريخي التحليلي وذلك من خلال دراسة مؤلفات محمد اسد كمصادر أولية تشمل مؤلفاته وكتاباته خاصة كتاب الطريق الى مكة، ومصادر ثانوية اكاديمية تناولت سيرته الذاتية. والتحليل النصي في فهم رؤيته لمنهج الاجتهاد والتفسير اللغوي للنص القرآني من خلال مؤلفات عماد الدين خليل، وتحليل النصوص التي وردت في مؤلفاتهم.

توصل البحث إلى عدد من النتائج المهمة من أبرزها ان تجربة محمد اسد ومؤلفاته تمثل جسرا ثقافيا بين الشرق والغرب فشكلت اساسا لمشروع الفكري، واعتمد اسد المنهج العقلي في تفسير النصوص فجمع بين الاصالة والحداثة. فبقيت اثار رؤيته الإصلاحية في دراسات الإسلام المعاصر وهذا واضحا في مؤلفات عماد الدين خليل وايضا تأثيره في الفكر الغربي وخاصة ترجمته للقران الكريم التي تعد من اكثر الترجمات الموجهة للفكر الغربي نضجا وعمقا.