المد المتصل والمنفصل عند الامامين ابن كثير المكي(ت:120 ه) وابي عمرو البصري (ت:154ه)_سورة المعارج_ أنموذجا

الملخص

         الحمد لله الذي علمنا ما لم نعلم، منزل الكتاب ومعلم العلوم والاداب، والصلاة والسلام على اشرف الخلق والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله واصحابة الطيبين الطاهرين ومن دعا بدعوته واهتدى بهديه الى يوم الدين

اما بعد ...

        فعلم القراءات هو فرع من فروع علوم القرآن إن اشرف العلوم وأعلاها ما كان متصلا بكتاب الله(سبحانه وتعالى)، ومن بين اهم علوم القرآن الكريم علم القراءات، اذ لا يزال يتناقل روايتها مشافهة بأسانيدها متصلة وهذا  من ادل الادلة على حفظ الله لكتابه، ولقد ٱصطفى الله سبحانه وتعالى من اختصه بحفظ القرآن الكريم والعلم بقراءاته .

        إذ يعرف به كيفية نطق كلمات الله تعالى، وكذلك طرائق أدائها، وهذه القراءات  توقيفية، وتتفرع  من حيث طرقها واسانيدها وقد أجمعت الامة على تعددها القراءات، واعتبار المتواتر منها وحيا الهيا ثابتا، والاختلاف فيها مصدره، التلقي عن النبي(صلى الله عليه وسلم)، حيث كان اعتماد القراءات على المشافهة،

         وقد نزل القرآن على سبعة احرف لحديث النبي(صلى الله عليه وسلم)((أَقْرَأَنِي جِبْرِيلُ عَلَى حَرْفٍ، فَرَاجَعْتُهُ، فَلَمْ أَزَلْ أَسْتَزِيدُهُ وَيَزِيدُنِي، حَتَّى انْتَهَى إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ.)). ^([1])

ومن ضمن الاحرف السبعة تعدد القراءات جعلها سبحانه وتعالى تخفيفا وتيسيرا على الامة، لاختلاف السنتهم ولهجاتهم،قال تعالى:﴿ وَلَقَدْ ‌يَسَّرْنَا ‌الْقُرْآنَ ‌لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ﴾.^{([2] )}

⁽¹⁾ حديث الصحابي الجليل: ابن عباس(رضي الله عنه) اخرجه البخاري" في صحيحه" كتاب": فضائل القرآن، "باب" انزل القرآن على سبعة احرف": ٦/184،ح:(4991).

⁽²⁾ سورة القمر: اية (١٧).