التبادر النحويّ عند ابن هشام الأنصاريّ(ت761هـ) في كتابه مغني اللبيب عن كتب الأعاريب

الملخص

        يهدف البحث إلى بيان مفهوم التبادر في ضوء المسائل النحوية بوصفه قراءة أولية لمعالجة المسألة النحوية والحكم عليها، إذ يمثل التبادر طريقًا يُفتتح به الإفصاح عن الفهم الأولي للمسألة النحوية، ومن ثمَّ يفتح المجال إلى الأفق التحليلي الذي يندرج من ضمنه بُعدًا معرفيًا يكمن  في داخله معرفة حقيقة التركيب في ضوء القاعدة النحوية أو المعنى الذي يتوافق مع الإعراب بمفهوم التعلق أو الوظيفة أو المسائل الأُخر، فيجرُّ التبادر إلى معرفة سير المسألة النحوية في إطار التحليل النحوي، لذا نجد أنفسنا أمام قيمة علمية تعطي القراءة الأولية لفهم التركيب التي لا تكون بالضرورة قراءة نهائية للحكم على التركيب بين صحة استعماله وتسويغ القاعدة النحوية له، بل هي قراءة فاحصة لتوجيه المسألة النحوية في ضوء مجريات البعد المعرفي النحوي.

       وقد ألفينا كتاب "مغني اللبيب عن كتب الأعاريب" لابن هشام الأنصاري كتابًا يحظى بتدوين مصطلح التبادر بما فيه من جانب علمي يرتبط بإعادة الفهم الصحيح للاستعمال ـــــ بحسب ما يراه ابن هشام الأنصاري ــــ بما تحمله اللغة من عُرف جارٍ في صحته النحوية والدلالية، وتنظير النحويين لسوق القاعدة بما تتوافق والاستعمال اللغوي الفصيح، وما استقرت عليه آلياتهم المعرفية . 

      وفي ضوء تقصِّي مواضع التبادر في كتاب "مغني اللبيب عن كتب الأعاريب" وعلى ما وجدناه من مواضع محدودة إلَّا أنَّه يمثل ريادة في طريق التحليل النحوي، وقد انساقت مسائله في مسائل التعلُّق، ومسائل متفرِّقة من جملة الشرط واستعمال " لو" وتردد إعراب الجملة بَيْن الصفة والحال والتمييز، وتكفَّل البحث تعريف التبادر النحوي وتفصيل هذه المسائل في ضوء فهم التبادر النحوي، الذي لم نجد مَن يتلقف أهميته، وهذا التحليل بادرة من بين مسائل التحليل النحوي.